道德經的智慧讀後感

　　道德經的智慧讀後感（一）

　　讀了一本書，林語堂的《老子的智慧》，對老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以淨化我們的思想和靈魂，提高我們的道德修養；老子的智慧可以開啟我們的智能，教人如何處世；老子的智慧有助於我們處理好人與自然、人與社會的關係。

　　感悟一 萬事定要順其自然

　　人生在世，終止結果皆為一死，萬事不能強求，要順其自然發展才好。名與利皆為過眼雲煙，追逐金錢，就會受金錢的束縛；追逐功名，就會受功名的束縛。隻有拋開名利，才能超脫於種種名利之外。平平淡淡才是真。淡然的麵對生活中的一切吧，你會從寧靜的心境中感受到生活的美妙的。

　　感悟二 萬事要堅持中庸，到了就好，不要過

　　人生也就60年，萬事到一定程度就好了，不要太過，太強求。為什麽要把自己搞的那麽累呢，現代人，壓力太大，抑鬱的很多。從懂事那天起，大部分人就要為了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就沒有著落。當一家人因為自己的努力而得到全家人的生活改善時，你說這種奮鬥的過程難道就沒有幸福的感覺嗎？在瑞典，就算是最壞的打算，一輩子什麽也不幹，他的收入也很可觀，所以，他們有很多人都會發出這樣的感歎，到底上帝要他降臨人間是來幹什麽的。其實生命中奮鬥也是一種幸福。

　　我們往往要感歎事事的不如意，其實我們都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，難道不是我們最大的幸福嗎？做人要樂觀，要容易滿足才好，這樣才會幸福！

道德經的智慧讀後感（二）

　　一本《道德經》，一生做人的智慧。

　　做一個真實的人。人的一生，總會遇見形形色色的人，有的人能說會道，有的人不善言辭。有的人甜言蜜語信手拈來，有的人沉默寡言卻內涵豐富。說著悅耳動聽卻不走心的話遠遠比不過說著逆耳忠言卻溢滿關懷的語言來的動聽。"信言不美，美言不信"正是說明了與其華而不實，不如樸實無華。由衷而出的信言遠遠好過滿嘴奉承的美言。做一個真實的人，求真務實，實事求是。

　　做一個善良的人。公道自在人心，善良的人不辯解，以理服人才是他們的追求。花言巧語善辯之人一味辯解，忠厚老實善良之人從不詭辯。一個人越強調什麽越說明他內心缺少什麽，越是解釋越是掩飾。"善者不辯辯者不善"，與其強詞奪理，不如以理服人。做一個善良的人，忠厚老實，以理服人。

　　做一個聰明的人。腦袋聰明的人知識大都不怎麽淵博，因為他們覺得聰明就是資本。知識淵博的人都不怎麽聰明，因為他們知道腦袋聰明不如內心聰明。睿智高於聰明。與其聰明沒有內涵，不如有內涵地活的聰明。而"明"就告訴我們要有一顆洞察世事的心，自明，明他，明事，明禮，明人生。而這其中最重要的還是自明，隻有清楚自己想要什麽，清楚自己在做什麽，為什麽這樣做，怎樣做正確，才能內心明達而自明明他。"知者不博，博者不知"多涉獵多讀書，腹有詩書氣自華，閱讀使人睿智使人聰明使人深刻。做個聰明的人，明明德，明歸止。

　　做一個懂得奉獻和付出的人。給予是一種美德，奉獻是一種品質。一味的索取隻會讓人生之路越走越窄。雖然奉獻有可能失去些什麽，但是人總要明白有時候失去是另一種方式地得到。可能失去了"物質"，但是卻贏得了"精神"，給予的幫助越多，得到的內心滿足感越多。當然奉獻與付出不是毫無保留地，一味的付出不計回報並不是可取的。懂得付出和奉獻的度，適可而止就好。做一個懂奉獻的人，樂於助人，溫暖他人。

　　做一個為而不爭的人，順其自然，踏踏實實，努力過就好，要明白越努力越幸運，但也要懂得非己莫強求。得到了好好珍惜，得不到不去強求，失去了順其自然，快樂就好……

　　安靜中體會生命的美好，修養自己，如此安好……

道德經的智慧讀後感（三）

　　中華文化，源遠流長、博大精深。儒、釋、道文化更是傳承千年，堪稱中華民族思想之結晶，而《道德經》一書便是道家文化的集中總結。

　　《道德經》又名《老子》，是老子西出函穀關時所作。全篇5000餘言，分為道篇和德篇，其中的好多話語早已廣為人知。

　　在此，我想強調一點：知識不是越多越好，也不是越深越好，而是要與駕禦知識的能力相匹配。說實話，我真的不敢對《道德經》妄加評論，隻是喜歡讀、喜歡抄、喜歡背。下麵我想分享一下自己在讀完《道德經》後的一些感受，望與君共勉！

　　道可道，非常道。相信大家都聽過這句話，這是《道德經》開篇的一句話，似乎老子什麽也不想說了，因為可以說出來的道不是恒常大道。是呀！語言在描述很多高深事物的時候總顯得捉襟見肘，而老子開篇就告訴我們：不要局限於文字和語言。正如佛語所言：教外別物，不立文字，直指人心，見性成佛。

　　老子在文中幾次提到了嬰兒，比如：為天下奚，常德不離，複歸於嬰兒。老子告訴我們要學習嬰兒，而好多人卻不願意向比自己資曆低的人學習，其實這是對資源的一大浪費。嬰兒不會有任何的定勢，所以什麽東西都學得最快。學外語的最快方式就是模仿，而嬰兒恰恰就是這樣做的；我們平時總是說空杯心態，而這恰恰又被嬰兒做到了。

　　曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。好多的時候，我感覺老子的智慧與常人的思維是相悖逆的，但細細品味，卻蘊藏著深厚的哲理。我們常說：做人要能屈能伸，韓信做到了。隻有每天把自己放得很低，才能夠學到東西。這就如佛語所言：空才能有，放下才能承擔。好多的時候，我們無法做出選擇，因為可以選擇的太多，就像電視的頻道太多了，以至於我們很少能完整地看完一個節目。選擇太多往往會使人迷惑，以至最後一事無成。太多的時候後，我們需要有項羽那種破釜沉舟的勇氣，其實人生就如白駒過隙，少一些選擇往往是件好事。

　　仁者樂山，智者樂水。《道德經》中幾次說到水，比如上善若水、天下莫柔於水，而攻堅強者莫之能勝。水乃生命之源，造福萬物卻不求回報。水滴石穿的智慧讓我們明白何為柔弱勝剛強。水本無形，但把水放到什麽容器，它就會變成什麽形狀，所以水的無形是至形，李小龍截拳道中的以無法勝有法，以無限勝有限正好與此殊途同歸。所以老子告訴我們要學習水的智慧。

　　一句自知者智，自勝者強蘊含了無盡的深意。《孫子兵法》有雲：知己知彼，百戰不殆。人貴有自知之明，而事實卻是：太多的人螳臂當車或是妄自菲薄，很多時候，我們會發現自己所扮演的角色恰恰就是自己最討厭的那個人！所以每天都要不斷的戰勝自己，超越自己，正如《易經》所言：天行健，君子以自強不息。最大的敵人就是我們自己，所以真正的強者是戰勝自己的人。

　　讀書之中充滿了樂趣，()而讀《道德經》這本充滿哲理的書更是樂趣無窮。古人雲：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋、讀書破萬卷，下筆如有神、讀等身之書，可抵百萬雄師，而我覺得，讀書要有選擇性，同時要能夠站在作者的角度思考問題，學會感同身受。另外最重要的一點是：使用知識的主體是人，因為兵無常勢，水無常形，運用之妙，存乎一心。

　　最後我想說的是：讀書是一種交流，讀書是一種享受，讀書是一種生活方式。