我懂得了忍讓

　　我懂得了忍讓（一）

　　忍讓是一種修養，一種品質，更是一種美德。忍讓不是膽小懦弱，而是一種海納百川的大度。

　　曾經，我是處處不饒人，要是有人碰到我一下，我絕對不會輕易饒過他，而是以牙還牙。但是，自從那節課之後，我便學會了忍讓，不再事事計較。

　　那節課，我們學了一篇文章——《將相和》。它講述了戰國時期，一位名叫藺相如的人因為完璧歸趙而被趙王封他做上大夫。廉頗很不服氣，到處詆毀他，藺相如得知後並沒有生氣，而是說：秦國不敢進攻我們趙國，就是因為武有廉頗，文有藺相如，倘若我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然趁機來打我們，所以我避著廉將軍。這句話傳到廉頗耳裏，他覺得很是慚愧，於是向藺相如負荊請罪，從此他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。

　　倘若藺相如不懂得忍讓，那麽他和廉頗必然會鬧不和，那趙國就危在旦夕了；相反，正因為藺相如的忍讓，是他少了敵人，多了個朋友，趙國也日益昌盛了。

　　我想，我也應該要像藺相如一樣懂得忍讓。於是，當別人不小心踩了我一腳時，我會說沒關係，下次小心點；當別人不小心碰掉我的東西時，他撿起來遞給我時，我會回他一個微笑；當別人因疏忽而弄錯我的作業時，我會對他說不要緊；當別人……

　　我希望每個人都擁有海納百川的大度，懂得忍讓。斤斤計較隻會讓我們生活在黑暗之中，學會忍讓能讓我們的心靈獲得自由，何樂而不為呢？學會忍讓吧，他能使你獲得更多的歡樂，更多的友誼，更多的微笑……

　　我懂得了忍讓（二）

　　忍讓，是一種美德，但需要掌握時機。

　　春秋末期，齊王派大夫晏子去訪問楚國，楚國仗著自己國勢強盛，侮辱晏子和楚國。晏子並沒有立即反駁，而是把簡單的事例講給了楚王聽，楚國的國君聽了以後到覺得慚愧，不敢不尊重楚國和晏子了。

　　晏子的忍讓是明智的，智慧的，他贏得了楚王的尊重。

　　忍讓不是退讓，是退讓晏子不會在楚王的侮辱下以智取勝。

　　忍讓不意味著退卻不前或懦弱可欺，並不是對於誤解、淩辱的無動於衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓是理性的，以退為進；能夠忍讓者意誌堅定，性格堅韌，定是一個大寫的人。

　　但，忍讓不是時時刻刻都必須的。

　　在如今充滿競爭，強手如林的社會中，我們不需要忍讓，因為忍讓會讓自己以前的辛苦白費，忍讓會讓我們遭到排擠。

　　在自己上當受騙後，我們不需要忍讓，因為忍讓會讓我們的權益得不到保障，會讓更多的人重複走你這條路。這時，忍讓就是一種縱容。

　　當一個小偷偷竊財物時，我們不能忍讓，因為忍讓帶來的是社會的不平安，帶來的是盜賊的猖狂。這時，害怕小偷，忍讓他，事不關己，高高掛起就是一種懦弱。

　　當淡水河畔的住戶將惡臭的垃圾往河裏到，小河徹底被汙染時，我們不能忍讓，一味忍讓就是對環保的一種背馳，一種對國家的不敬。

　　忍讓是一種美德，但無原則的忍讓是一種怯弱和逃避。有人說：不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。我們拒絕一味忍讓。

　　雖然中國已發展到現代文明的今天，但受辱的史實卻令人有著無法把握的悲哀：鴉片戰爭炸開了中國的大門，而中國人卻以良心與強盜交涉！八國聯軍燒殺掠奪，而中國人卻無動於衷，日本人的屠刀架在中國人的脖子上時，日本人的坦克在中國這片神聖的土地上橫衝直撞時，我們看到的是一味的忍讓，是更多中國的懦夫！

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　　這一次，我終於懂了忍讓這個詞的含義，有時我們需要它，但有時我們得說：不！

　　我懂得了忍讓（三）

　　我是個很較真的人，凡是都隻為自己著想，完全不顧他人感受。漸漸地，我發現朋友在疏遠我，同學一見到我就自覺禮讓三分，我漸漸覺得不對勁起來，最終將此事告訴了母親。

　　母親對我說：孩子，同學疏遠你的原因是你太斤斤計較了，從不考慮你這樣做會給別人帶來什麽感受，要懂得謙讓他人，禮讓他人！

　　於是，我立刻行動起來。第二天一到學校，便把椅子往外移了移，讓後桌有更大的空間學習，洗手時也沒將水亂撒，而是滴在洗手盆中。然而，接下來發生的是令我前功盡棄。

　　洗完手後，我去排隊打飯，冷不防餘奇凱突然衝出來，插到了我前麵的位子。我不顧三七二十一，將母親的叮囑跑到了腦後，立刻衝了上去，跟他打了起來。最終，此事鬧到了老師那裏。

　　事後，有人跟我說：同學，()你這件事本來可以和平解決的，像餘這樣性情暴躁的人，讓他三尺有何妨？你可以事後與老師說啊！在這種情況下，讓別人一下隻不過是耽誤幾秒鍾的事情，卻可以避免一場爭鬥！

　　那真的每件事都要忍嗎？我流著淚問道。

　　也不是，在某些雞毛蒜皮的事上可以適當忍讓，但在權益受到威脅時必須站出來！

　　他的話，令我茅塞頓開。

　　那一刻，我懂得了忍讓，在小事上的忍讓。