聽泉韓靜霆閱讀答案
聽泉
韓靜霆
演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴衝涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山裏的玉石鋸開了一個小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還，繞在身邊。心裏所有的浮躁、鬱悶、煩瑣，都被淙淙流泉衝走了。身上清爽得很、幹淨得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉，應該打通生命所有孔竅，隻憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說刑天舞幹戚，以乳為目，以臍為口，就是說人的渾身上下都生著精明的感官，人本來就是精靈別透的靈長目，我們和炳哥的差別就在於不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個角度說，也許我們才是真正的盲人。還有，我們沒有化清流為音樂的神力，在盲人音樂家阿炳這裏，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經典，音樂的清泉——《二泉映月》。
二泉從前隻是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂的泉水不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候，老先生楊蔭瀏的學養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鍾子期也不能相比。換句話說，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個題目，楊先生思忖了片刻說，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時候阿炳是多麽感動和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出泉水了；麵前這位先生不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是嗬是嗬，這娓娓動聽的音樂，不是映月的天下第二泉又是什麽?泉水一衝出深山罅隙，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚嬉水草。抖弓細碎流暢，清流裏有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是，楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動，深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了湧動的泉水裏，有一點兒淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏都已經離我們遠去了，可映月的二泉還奔湧在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過，《二泉映月》應當跪下來聽。是的，此曲隻應天上有，人間哪得幾回聞?也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉，楊蔭瀏牽著泉水的手，出了山。
①閱讀全文，你認為題目中的"泉"僅僅是指樂曲《二泉映月》中的泉——惠泉的泉水嗎？此外還有什麽含義？
②第1段中"從這個角度說，也許我們才是真正的盲人"，"這個角度"是指什麽角度？
③根據第3段回答。
(1)本段開頭說這時候阿炳是多麽感動和驚奇，他為什麽會如此感動和神奇？
(2)本段畫線句"泉水一衝出深山罅隙,月光就撲過來了"中的"撲"字有什麽表達作用?
(3)文中作者描寫《二泉映月》的樂曲時，對"泉"與"月"這兩個事物的描寫，有什麽特點？
④作者認為阿炳能夠創造出《二泉映月》這樣不朽的名曲的原因是什麽？
⑤小澤征爾為什麽說"二泉映月應當跪下來聽"呢?
⑥阿炳與楊萌瀏兩位先生在名曲《二泉映月》上分別有什麽樣的貢獻？
聽泉閱讀答案 1.題目中的"泉"不僅僅是指樂曲《二泉映月》中的泉——惠泉的泉水，泉還指盲人音樂家阿炳的音樂靈感和對生命的感悟以及對知音的感動和驚奇。
2.這個角度指的是用心靈長出眼睛看宇宙，用耳朵生出觸須撫摸自然的感知力。
3.①。阿炳之所以感動和驚奇是因為楊蔭瀏不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是倆人之間的理解與默契使阿炳感動，驚奇。
②劃線句運用擬人的修辭手法，用以個撲字生動形象地表現出泉水一出深山閉穀就與月光立刻相融合的情形。
③描寫泉水時是虛寫，寫的是聽著的心理感受，描寫月事實寫，寫的是自然界泉月相融的景色。
4.原因是阿炳有著化清流為音樂的神力，能夠捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，因此才能奏出不朽的經典《二泉映月》
5.因為他認為惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。以感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。
6.阿炳的貢獻：創造了《二泉映月》
楊萌瀏的貢獻：發現並發揚了《二泉映月》
演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴衝涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山裏的玉石鋸開了一個小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還，繞在身邊。心裏所有的浮躁、鬱悶、煩瑣，都被淙淙流泉衝走了。身上清爽得很、幹淨得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉，應該打通生命所有孔竅，隻憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說刑天舞幹戚，以乳為目，以臍為口，就是說人的渾身上下都生著精明的感官，人本來就是精靈別透的靈長目，我們和炳哥的差別就在於不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個角度說，也許我們才是真正的盲人。還有，我們沒有化清流為音樂的神力，在盲人音樂家阿炳這裏，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經典，音樂的清泉——《二泉映月》。
二泉從前隻是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂的泉水不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候，老先生楊蔭瀏的學養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鍾子期也不能相比。換句話說，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題，阿炳讓楊先生取個題目，楊先生思忖了片刻說，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時候阿炳是多麽感動和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出泉水了；麵前這位先生不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是嗬是嗬，這娓娓動聽的音樂，不是映月的天下第二泉又是什麽?泉水一衝出深山罅隙，月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧，似魚嬉水草。抖弓細碎流暢，清流裏有訴不盡的柔情。《二泉映月》是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是，楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動，深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛，也聽到了湧動的泉水裏，有一點兒淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏都已經離我們遠去了，可映月的二泉還奔湧在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說過，《二泉映月》應當跪下來聽。是的，此曲隻應天上有，人間哪得幾回聞?也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉，楊蔭瀏牽著泉水的手，出了山。
①閱讀全文，你認為題目中的"泉"僅僅是指樂曲《二泉映月》中的泉——惠泉的泉水嗎？此外還有什麽含義？
②第1段中"從這個角度說，也許我們才是真正的盲人"，"這個角度"是指什麽角度？
③根據第3段回答。
(1)本段開頭說這時候阿炳是多麽感動和驚奇，他為什麽會如此感動和神奇？
(2)本段畫線句"泉水一衝出深山罅隙,月光就撲過來了"中的"撲"字有什麽表達作用?
(3)文中作者描寫《二泉映月》的樂曲時，對"泉"與"月"這兩個事物的描寫，有什麽特點？
④作者認為阿炳能夠創造出《二泉映月》這樣不朽的名曲的原因是什麽？
⑤小澤征爾為什麽說"二泉映月應當跪下來聽"呢?
⑥阿炳與楊萌瀏兩位先生在名曲《二泉映月》上分別有什麽樣的貢獻？
聽泉閱讀答案 1.題目中的"泉"不僅僅是指樂曲《二泉映月》中的泉——惠泉的泉水，泉還指盲人音樂家阿炳的音樂靈感和對生命的感悟以及對知音的感動和驚奇。
2.這個角度指的是用心靈長出眼睛看宇宙，用耳朵生出觸須撫摸自然的感知力。
3.①。阿炳之所以感動和驚奇是因為楊蔭瀏不僅聽懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂永遠活著，而且，一語點睛，戳動了他的心泉之門。是倆人之間的理解與默契使阿炳感動，驚奇。
②劃線句運用擬人的修辭手法，用以個撲字生動形象地表現出泉水一出深山閉穀就與月光立刻相融合的情形。
③描寫泉水時是虛寫，寫的是聽著的心理感受，描寫月事實寫，寫的是自然界泉月相融的景色。
4.原因是阿炳有著化清流為音樂的神力，能夠捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才情與生命感悟，因此才能奏出不朽的經典《二泉映月》
5.因為他認為惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。以感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。
6.阿炳的貢獻：創造了《二泉映月》
楊萌瀏的貢獻：發現並發揚了《二泉映月》
