2015-10-01*

王則柯《博弈論平話》讀後感

王則柯《博弈論平話》讀後感
保羅·薩繆爾森告誡我們:要想在現代社會做一個有文化的人,你必須對博弈論有一個大致的理解。商業競爭、政治選舉、職場生存、婚姻經營、朋友相處,就像兩人對弈,常常是相當人格化的競爭。一方的行為,對對手的影響很大,一方的利益,又受到對手行為的很大牽製。這種麵臨不確定性的決策,固然需要鬥智鬥勇,但其中也有規律可循。博弈論便是討論利益關聯的各方如何決策製勝的學問。如果大家都了解博弈論知識,那麽雙贏和共贏的結局會更多,損人不利己的後果會更少。

在書中,有一段文字很讓我有所啟發。它說到:你想想,砍伐一片樹林所造成的損失,難道可以用得到的木材的價值來補償嗎?更不必說占領甚至炸毀對方一座城市,你所得到的遠遠低於對方的損失。(書中第33頁)這就是對抗的規律。被欺辱一方的損失並不會等量地轉化為欺辱一方所獲得的利益。也許我們一直認為價值會等量轉移到價值獲得者手中,事實卻是在轉移的過程中價值會發生損失。所以當我們要做出決策時,要考慮到我們獲得的價值與我們為獲得價值而丟失的另一部分價值之間的大小問題。如果大家可以做到這個,那麽就不會出現大麵積得砍伐森林,這樣不理智的行為。因為我們獲得木材的價值所付出的是子孫後代的利益,而且木材的價值遠遠低於我們子孫後代的利益。

在我沒有看《博弈論平話》之前,認為自利的行為是應該摒棄的,在我們一直所受到的思想教育裏邊,都是鼓吹我們要不計較私利,唾棄那些自私自利的行為。但是讀了這本書之後,我懂得了一個道理,不該一律貶斥自利行為。在經濟學裏,理性主體人是一個為自己利益打算的人。難道企業家想自己的利潤更高,老百姓想自己的生活更好,這不是天經地義的事嗎?所以為自利的行為在某種程度上說更是推動社會進步的強大動力。如果你有經濟學知識,那就不會說要摒棄自利的行為了。

在看智豬博弈後,我明白了為什麽現在大企業會積極主動去技術創新,而中小企業隻需要坐等技術創新後的利益。在企業中,大企業就好比大豬,中小企業就好比是小豬。控製按鈕可以比作技術創新,可以給企業帶來收益。大企業資金雄厚,生產力大,有更多的能力進行技術創新,推出新產品後可以迅速占領市場獲得高額利潤。而小企業的最優選擇就是等待,等大企業技術創新後,跟在大企業後,搶占市場份額,從這種創新中獲得利益。而且這樣,小企業所獲得的利益比自己主動技術創新所獲得的利益要大。所以我明白了,為什麽有的企業會不重視技術創新,因為他們是市場中的小豬。所以說,創新不是每個企業都要重視和加大投入的方麵。

博弈論是一門高深的學問,有了王則柯老師的這本《博弈論平話》的講解,書中的案例就發生在我們身邊,用戀愛中的男女、鬧市區打車難等將博弈論的基本原理滲透其中,易讀實用,而且讓我懂得了不少博弈論的知識,讓我能夠在日常生活中做出理性選擇。

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