知足、知不足、不知足
作者：葛瑞原
知足、知不足、不知足，這是一個人應有的態度，應有的覺悟，應有的境界。
知足、知不足、不知足… 知足，就是要知足常樂。我國春秋時期的哲學家、思想家老子曾說：禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。誠然，當今社會競爭激烈，我們不讚同消極的態度，應鼓勵積極進取參與競爭，因為隻有競爭才能推動社會各方麵的快速發展。但當競爭者在競爭過程中遇到困難、挫折、失敗而令人煩惱時，千萬不能衝動和失去理智，不能去做那些不明智的蠢事。最好是用知足常樂心態去看待問題，這樣才會使自己失落的心靈找到平衡點，這時知足常樂的心理狀態會幫助你盡快調整心情，冷靜地總結失敗的教訓，從而放下包袱，重拾信心，以力再戰。
而知不足，就是要知道自己的不足之處。也就是說，人貴有自知之明。因為樓外有樓、山外有山、天外有天，任何人都不是十全十美的。與那些優秀的人相比，自己總會在某些方麵有著這樣或那樣的不足。一個人要想繼續進步和發展，就要學會學會知不足，善於知不足，就要有自知之明，就要正確評估自己，就要知道自己的長處與短處。隻有真正地了解自己，才能發現自身的不足或欠缺，明確自己努力的目標，明確自己繼續前進的方向，做到取人之長，補己所短，使自己得以在人生的道路上不斷進步，不斷地創造出新成績。
不知足是與知足相對而言的，世界上沒有絕對的知足與不知足，兩者往往是相互交織、相互作用、相輔相成的，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態。知足能使人安詳、平靜、達觀、灑脫、超然；不知足能使人渴望、激情、拚搏、奮進、登攀。知足者，貴在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強行，必無功而返；如果知可行而不行，則會錯失良機。在現實生活中，一個人能夠知足地對待名利，又能不知足地對待事業，知足就會成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。
知足、知不足、不知足，說起來容易，做起來卻很難，需要我們用心去體會，用智慧去把握，用行動去實踐。一個人如果能夠設身處地地做到知足、知不足、不知足，人生則戶更精彩，更美麗，事業則會更順利，更輝煌。
摘自於《浪淘沙》2012年1期（下)
知足、知不足、不知足，這是一個人應有的態度，應有的覺悟，應有的境界。
知足、知不足、不知足… 知足，就是要知足常樂。我國春秋時期的哲學家、思想家老子曾說：禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。誠然，當今社會競爭激烈，我們不讚同消極的態度，應鼓勵積極進取參與競爭，因為隻有競爭才能推動社會各方麵的快速發展。但當競爭者在競爭過程中遇到困難、挫折、失敗而令人煩惱時，千萬不能衝動和失去理智，不能去做那些不明智的蠢事。最好是用知足常樂心態去看待問題，這樣才會使自己失落的心靈找到平衡點，這時知足常樂的心理狀態會幫助你盡快調整心情，冷靜地總結失敗的教訓，從而放下包袱，重拾信心，以力再戰。
而知不足，就是要知道自己的不足之處。也就是說，人貴有自知之明。因為樓外有樓、山外有山、天外有天，任何人都不是十全十美的。與那些優秀的人相比，自己總會在某些方麵有著這樣或那樣的不足。一個人要想繼續進步和發展，就要學會學會知不足，善於知不足，就要有自知之明，就要正確評估自己，就要知道自己的長處與短處。隻有真正地了解自己，才能發現自身的不足或欠缺，明確自己努力的目標，明確自己繼續前進的方向，做到取人之長，補己所短，使自己得以在人生的道路上不斷進步，不斷地創造出新成績。
不知足是與知足相對而言的，世界上沒有絕對的知足與不知足，兩者往往是相互交織、相互作用、相輔相成的，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態。知足能使人安詳、平靜、達觀、灑脫、超然；不知足能使人渴望、激情、拚搏、奮進、登攀。知足者，貴在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強行，必無功而返；如果知可行而不行，則會錯失良機。在現實生活中，一個人能夠知足地對待名利，又能不知足地對待事業，知足就會成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。
知足、知不足、不知足，說起來容易，做起來卻很難，需要我們用心去體會，用智慧去把握，用行動去實踐。一個人如果能夠設身處地地做到知足、知不足、不知足，人生則戶更精彩，更美麗，事業則會更順利，更輝煌。
摘自於《浪淘沙》2012年1期（下)
