避免抬杠
避免抬杠
陳世旭
兩個人爭論不休，各持己見，誰也不肯服輸。俗謂之抬杠。固然，真理愈辯愈明，但在日常生活中，經常遇到爭得麵紅耳赤甚至口角相加、斷絕來往的，卻往往是一些雞毛蒜皮的小事。
喜歡爭論的人，大多數有些情緒化、非理性。某年出差，接待方迎來送往皆警車開道，車上一人對此鋪張和形式主義很是反感，但當別人舉出更多類似例子附和他的時候，他卻又說那也還是必要的，要不你會高興嗎？這樣的出爾反爾，一下哽住了附和者。
如此看來，有些人並沒有既定原則，如果有，那就是永遠要顯得與人見識不同。與這樣的人根本就沒有爭論的必要。每遇這類仁兄，我的做法是立即免開卑口，噤若寒蟬。有個笑話說：古時有甲乙二人爭論，甲說四乘七等於二十七，乙說四乘七等於二十八。爭到最後去找縣太爺論理。結果說四乘七等於二十八的人挨了板子。縣太爺的理由是：一個人竟然蠢到和認為四乘七等於二十七的人爭論，豈不欠揍？
無謂的爭論永無勝者。其所以蠢，蠢在隻會使事情愈來愈糟，既提升不了自己也改變不了別人。有理的一方若糾纏不休，便是愚不可及。卡耐基說：你贏不了爭論。要是輸了，當然你就輸了；要是贏了，還是輸了。富蘭克林說：如果你總是抬杠、反駁，也許偶爾能獲勝，但那是空洞的勝利，因為你永遠得不到別人的好感。無謂的爭論不僅不能解決問題，反而容易讓對方當成冒犯，將雙方觀點上的衝突轉變為維護自尊的衝突，也就注定了沒有哪一方能贏。你也許贏了一場爭論，卻因此失去了一個朋友，甚至樹立了一個敵人，豈非得不償失。
抬杠的出處在喪事，被借用作無謂爭論的代詞本身就有一點隱喻在其中。我們常常在生活中看到，有人能力很不錯，卻因為爭強好勝喜歡爭論而與同事和朋友相處不好，也得不到上司賞識，因而感歎懷才不遇，卻不知禍根是自己種下的。
既是爭論，那就是雙方的事。你想避免無謂爭論，而對方卻強蠻挑戰，這就需要有良好的自控能力，冷靜，克製，盡力保持理智。生活中總是溫和友善者受歡迎，倘以溫和友善待人，則對方一個巴掌拍不響，也就無法爭吵。進一步想，既然對方肯花時間對你表達不同意見，也就和你一樣對同一件事情表示關心，你也就犯不著因為他的意見與你不合而懊惱了。處理得好，把反對升華為友誼，那才叫一個高明。
老古話說：天下事，何時了；有些事，不了了；一定了，不得了。許多事是在不了中了的。偶然發生的不快，無關宏旨的分歧，非要弄個水落石出，效果隻會與願望相反。反過來，學會小事糊塗，避免無謂爭論，也就能不受製於他人的負性情緒，從而不為外界所累。這是一種生存智慧。
陳世旭
兩個人爭論不休，各持己見，誰也不肯服輸。俗謂之抬杠。固然，真理愈辯愈明，但在日常生活中，經常遇到爭得麵紅耳赤甚至口角相加、斷絕來往的，卻往往是一些雞毛蒜皮的小事。
喜歡爭論的人，大多數有些情緒化、非理性。某年出差，接待方迎來送往皆警車開道，車上一人對此鋪張和形式主義很是反感，但當別人舉出更多類似例子附和他的時候，他卻又說那也還是必要的，要不你會高興嗎？這樣的出爾反爾，一下哽住了附和者。
如此看來，有些人並沒有既定原則，如果有，那就是永遠要顯得與人見識不同。與這樣的人根本就沒有爭論的必要。每遇這類仁兄，我的做法是立即免開卑口，噤若寒蟬。有個笑話說：古時有甲乙二人爭論，甲說四乘七等於二十七，乙說四乘七等於二十八。爭到最後去找縣太爺論理。結果說四乘七等於二十八的人挨了板子。縣太爺的理由是：一個人竟然蠢到和認為四乘七等於二十七的人爭論，豈不欠揍？
無謂的爭論永無勝者。其所以蠢，蠢在隻會使事情愈來愈糟，既提升不了自己也改變不了別人。有理的一方若糾纏不休，便是愚不可及。卡耐基說：你贏不了爭論。要是輸了，當然你就輸了；要是贏了，還是輸了。富蘭克林說：如果你總是抬杠、反駁，也許偶爾能獲勝，但那是空洞的勝利，因為你永遠得不到別人的好感。無謂的爭論不僅不能解決問題，反而容易讓對方當成冒犯，將雙方觀點上的衝突轉變為維護自尊的衝突，也就注定了沒有哪一方能贏。你也許贏了一場爭論，卻因此失去了一個朋友，甚至樹立了一個敵人，豈非得不償失。
抬杠的出處在喪事，被借用作無謂爭論的代詞本身就有一點隱喻在其中。我們常常在生活中看到，有人能力很不錯，卻因為爭強好勝喜歡爭論而與同事和朋友相處不好，也得不到上司賞識，因而感歎懷才不遇，卻不知禍根是自己種下的。
既是爭論，那就是雙方的事。你想避免無謂爭論，而對方卻強蠻挑戰，這就需要有良好的自控能力，冷靜，克製，盡力保持理智。生活中總是溫和友善者受歡迎，倘以溫和友善待人，則對方一個巴掌拍不響，也就無法爭吵。進一步想，既然對方肯花時間對你表達不同意見，也就和你一樣對同一件事情表示關心，你也就犯不著因為他的意見與你不合而懊惱了。處理得好，把反對升華為友誼，那才叫一個高明。
老古話說：天下事，何時了；有些事，不了了；一定了，不得了。許多事是在不了中了的。偶然發生的不快，無關宏旨的分歧，非要弄個水落石出，效果隻會與願望相反。反過來，學會小事糊塗，避免無謂爭論，也就能不受製於他人的負性情緒，從而不為外界所累。這是一種生存智慧。
