低調韋陀夜來香
犁航
　　
　　低調是一種美德，是一種謙虛謹慎的態度。往往體現為，不爭強好勝，不引人注目，謙虛忍讓，隱藏自己的能力不顯示出來，處變不驚，不強出頭，不主動爭取機會，淡泊名利、隱忍克製。

　　公元383年，雄心勃勃的前秦王苻堅在戰前瘋狂叫囂，要飲馬長江，投鞭斷流。大發兵分道南侵，企圖滅晉。對於晉而言，這一戰至關重要，如果戰敗，江南就會陷入北方少數民族的鐵蹄之下。苻堅屯軍八十萬於淮水、淝水間。當時晉朝以謝安錄尚書事，派他弟弟謝石、侄謝玄率軍八萬在淝水迎擊苻堅軍，苻堅大敗，這就是軍事史上以少勝多的著名戰役——淝水之戰。《世說新語》中《雅量》記載了魏晉名士謝安身上體現的魏晉風度：謝安和客人下圍棋，一會兒謝玄從淮水戰場上派出的信使到了，謝安看完信，默不作聲，又慢慢地下起棋來。客人問他戰場上的勝敗情況，謝安回答說：孩子們大破賊兵。說話間，神色、舉動和平時沒有兩樣。在如此重大的捷報麵前，謝安氣定神閑的氣度讓人折服。人都有喜怒哀樂，難道謝安真能做到波瀾不驚嗎？顯然不是，據史書記載，謝安回到自己房間的時候才發現自己木屐的橫齒已被門檻掛斷，身為宰相的謝安努力地克製了自己的情緒，但他腳下的木屐卻悄然泄露了他內心的狂喜，這就是低調。

　　孔子曾經講述了一個低調將領孟之反的故事：在一次軍事任務中，孟之反神勇地完成了斷後任務。回到京城後，人們都交口稱讚孟之反的勇敢，但孟之反說：並非吾勇，馬不進也。孟之反的勇敢是大家有目共睹的，但是在受到誇讚時，沒有因而趾高氣揚、大彰其能。其實，在人們的心目當中，即使孟之反自稱馬走得太慢，不僅不會淹沒他的英雄形象，反而增長了他的氣度！在孔子眼中，孟之反算是低調到家了，所以拿來做了學生的品性修養教材！

　　低調受人敬仰，受人追捧，人人心向往之。但上帝是吝嗇的，他沒有給予每個人低調的權利和資格。低調需要沉潛，需要修煉，需要積蓄，需要蛻變，需要升華，不是誰想低調就能低調的！

　　乞丐在大街上乞討不是低調，失敗者的一言不發不是低調。阿Q的盲目樂觀不是低調，敗不餒不是低調，飛揚跋扈不是低調。一無所有和一無所知，也不是低調——本來就站在最低端的位置上，低無可低，便無所謂低調。

　　什麽是低調？有實力有水平而很謙虛才叫低調。物質上富足到無所欲求才能低調，精神上底氣十足內涵豐厚才能低調。勝不驕是低調，寵辱不驚，坐看雲起，笑看花開花落是低調；胸中有丘壑，江河為百穀之王的向下之勢是低調！

　　韋陀花是一種低調的植物，枝葉翠綠，頗為瀟灑，總是選在黎明時分朝露初凝的那一刻才展現美姿秀色。那一刻，萬物靜籟，花蕾慢慢翹起，將紫色的外衣慢慢打開，整個過程，花瓣和花蕊都會輕輕顫動。那一刻，清香四溢，光蕾奪目，豔麗動人。曇花不浮華，不嬌媚，不張揚，不但沒有人忽略它的美麗，反而更加令人心顫神往。

　　低調是一種沉潛，一種含而不露，一種藏鋒，一種韜光養晦，一種雅量，是一種海納百川的氣度，更是一種的超然物外境界