2023-08-18*

千字文譯文及釋文原文[662句精選]

千字文譯文及釋文原文

1、寒來暑往 秋收冬藏:寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋季裏忙著收割,冬天裏忙著儲藏。

2、鳴鳳在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方。蓋此身發,四大五常。恭惟鞠養,豈敢毀傷。

3、杜稿鍾隸,漆書壁經。

4、【注釋】①箋(jiān):文書、書信。②骸(hái):身體。

5、世祿侈富,車駕肥輕。

6、三十四、磻溪伊尹,佐時阿衡。奄宅曲阜,微旦孰營。

7、【解釋】海水是鹹的,河水是淡的,魚兒在水中潛遊,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。

8、丙舍傍啟 甲帳對楹:正殿兩邊的配殿從側麵開啟,豪華的賬幕對著高高的楹柱。《後漢書·清河孝王慶傳》:“遂出貴人姊妹置丙舍。”王先謙集解引胡三省曰:“丙舍,宮中之室,以甲乙丙丁為次也。”《北堂書鈔》卷一三二引《漢武帝故事》:"上以琉璃珠玉,明月夜光雜錯天下珍寶為甲帳,次為乙帳。甲以居神,乙以自居。"

9、性靜情逸,心動神疲。

10、二十五、性靜情逸,心動神疲。守真誌滿,逐物意移。

11、三十八、起翦頗牧①,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。

12、容止若思 言辭安定:儀態舉止要莊重,看上去若有所思;言語措辭要穩重,顯得從容沉靜。

13、【譯文】雲氣上升遇冷就形成了雨,夜裏露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江,玉石出在昆侖山崗。

14、兩疏見機 解組誰逼:疏廣疏受預見到危患的苗頭才告老還鄉,哪裏有誰逼他們除下官印?

15、箋牒簡要,顧答審詳。

16、六十、年矢①每催,曦暉朗曜②。璿璣③懸斡④,晦魄⑤環照。

17、枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

18、【譯文】漢代王充在街市上沉迷留戀於讀書,眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要注意危險,說話要防止隔牆有耳。

19、日月盈昃 辰宿列張:太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰布滿在無邊的太空中。

20、二十、學優①登仕,攝②職從政。存以甘棠③,去而益詠。

21、【注釋】①夙興:“夙興夜寐”之略。夙,早。②溫凊(qìng):“冬溫夏凊”之略。凊,涼。

22、四十八、渠荷的曆①,園莽抽條。枇杷晚翠,梧桐蚤②凋。

23、治本於農,務茲稼穡。

24、【譯文】無論修身、求學、重視開頭固然不錯,認真去做,有好的結果更為重要。這是一生榮譽的事業的基礎,有此根基,發展就沒有止境。

25、六十一、指薪修祜,永綏吉劭。矩步引領,俯仰廊廟。

26、假途滅虢,踐土會盟。何遵約法,韓弊煩刑。

27、宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。

28、布射僚丸,嵇琴阮簫。恬筆倫紙,鈞巧任釣。

29、②籍甚:盛大。

30、為人子,方少時。親師友,習禮儀。

千字文譯文及釋文原文

31、【解釋】最鋒利的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果裏最珍貴的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。

32、②火帝:神農氏用火給百官命名,因此叫他“火帝”。

33、【注釋】①習:長期反複地做,逐漸養成的不自覺的活動。

34、六十二、束帶矜①莊,徘徊瞻眺。孤陋寡聞,愚蒙等誚②。

35、④斡(wò):旋轉。⑤晦魄:月亮。

36、肆筵設席 鼓瑟吹笙:宮殿中大擺宴席,樂人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。

37、堅持雅操 好爵自縻:堅持高尚鐵情操,好的職位自然會為你所有。

38、雲騰致雨,露結為霜。

39、肆筵設席,鼓瑟吹笙。

40、存以甘棠 去而益詠:召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。

41、五十八、布射僚丸,嵇琴阮嘯。恬筆倫紙,鈞巧任釣。

42、【譯文】不要談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗,器度要大,讓人難以估量。

43、文徵明臨摹《千字文》,每天把寫完十本作為標準,書法就迅速地進步起來。平時對於寫字,他從來都不馬虎。有時給人回複書信,稍微有一點不滿意,必定一遍又一遍地重寫而不感到厭煩。所以他的書法越到老年,就越發精湛絕妙。

44、四十九、陳根委翳,落葉飄搖。遊鶤獨運,淩摩絳霄。

45、【注釋】①岱(dài):泰山的別稱。也叫“岱宗”、“岱嶽”。

46、鳴鳳在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方。

47、綺回漢惠,說感武丁。

48、榮業所基 籍甚無竟:有德能孝是事業顯耀的基礎,這樣的人聲譽盛大,傳揚不已。

49、【譯文】兄弟之間要相互關心,因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投,要能學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。

50、此十義,人所同。當順敘,勿違背。

51、②攝(shè):代理。

52、【譯文】順應自然,修德積福,永遠平安,多麽美好。如此心地坦然,方可以昂頭邁步,一舉一動都像在神聖的廟宇中一樣儀表莊重。

53、孟子者,七篇止。講道德,說仁義。

54、雁門紫塞,雞田赤誠。昆池碣石,钜野洞庭。

55、布射僚丸 嵇琴阮嘯:呂布擅長射箭,宜僚有弄丸的絕活,嵇康善於彈琴,阮籍能撮口長嘯。楚莊王時勇士,“善於弄丸為戲,可敵五百人。”

56、劍號巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥薑

57、首孝悌,次見聞。知某數,識某文。

58、禮樂射,禦書數。古六藝,今不具。

59、吊民伐罪 周發殷湯:安撫百姓,討伐暴君,有周武王姬發和商君成湯。

60、女慕貞潔,男效才良。

千字文譯文及釋文原文

61、【譯文】平時的飯菜,要適合口味,讓人吃得飽。飽的時候自然滿足於大魚大肉,餓的時候應當滿足於粗菜淡飯。

62、【注釋】①輦(niǎn):古時用人拉或推的車。②轂(gǔ):泛指車。

63、三十三、世祿侈富,車駕肥輕。策功茂實,勒碑刻銘。

64、府羅將相,路俠槐卿。

65、【譯文】子孫一代一代傳續,四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。

66、既集墳典 亦聚群英:這裏收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。

67、作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。

68、二十四、仁慈隱惻,造次弗離。節義廉退,顛沛匪虧。

69、③甘棠:木名。即棠梨。《史記·燕召公世家》:“周武王之滅紂,封召公於北燕……召公巡行鄉邑,有棠樹,決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無失職者。召公卒,而民人思召公之政,懷棠樹不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。

70、蓋此身發 四大五常:人屬於“四大”之一,一言一動都要符合“五常”。《老子》中說:"道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然"。

71、【譯文】聽人說話要審察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地處世立身。

72、【譯文】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱,有誰逼迫他們辭去官職呢?離君獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。

73、十三、墨悲絲染,詩讚羔羊①。景行維賢,克念作聖。

74、吊民伐罪,周發殷湯。

75、庶幾中庸,勞謙謹敕。

76、索居閑處,沉默寂寥。

77、【譯文】寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘並成一個月,放在閏年裏;古人用六律六呂來調節陰陽。

78、【注釋】①邙(máng):山名,北邙山,在河南省。

79、【譯文】家裏有了災禍,連驢子、騾子,大小牲口都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。官府誅殺盜賊,捕獲叛亂分子和亡命之徒。

80、融四歲,能讓梨,悌於長,宜先知。

81、矩步引領,俯仰廊廟。

82、【注釋】①事:侍奉。

83、世祿侈富 車駕肥輕:他們的子孫世代領受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風得意。

84、孝當竭力,忠則盡命。

85、【譯文】他們的子孫世代領受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風得意。朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,刻在碑石上流傳後世。

86、【注釋】①起翦(jiǎn)頗牧:起:白起;翦:王翦;頗:廉頗;牧:李牧。

87、《千字文》的核心內涵其實就兩點:論道、弘德。故我認為,《千字文》可按篇、章、節來分段,大致可分為兩篇、四章、二十四節。其中,論道篇兩章十節;弘德篇兩章十四節。

88、易輶攸畏,屬耳垣牆。

89、五十六、箋①牒簡要,顧答審詳。骸②垢想浴,執熱願涼。

90、丙舍旁啟,甲帳對楹。

千字文譯文及釋文原文

91、罔談彼短,靡恃己長。

92、飽飫烹宰 饑厭糟糠:飽的時候自然滿足於大魚大肉,餓的時候應當滿足於粗菜淡飯。

93、三十七、假途滅虢,踐土會盟。何遵約法,韓弊煩刑。

94、曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。

95、【譯文】池塘中的荷花開得多麽鮮豔,園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的,梧桐一到秋天葉子就凋了。

96、③工:善。④顰(pín):皺眉。⑤妍(yán):美麗。

97、鳴鳳在竹 白駒食場:鳳凰在竹林中歡鳴,白馬在草場上覓食,國泰民安,處處吉祥。

98、知過必改,得能莫忘。

99、臨深履薄,夙興溫凊。似蘭斯馨,如鬆之盛。

100、有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。

101、釋紛利俗 竝皆佳妙:他們的技藝有的解人糾紛,有的方便群眾,都高明巧妙,為人稱道。

102、【解釋】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無邊的太空中。

103、王羲之千字文中的這一段內容充分體現了這種思想和情感,同時也展示了中國古代科學技術的成就和對宇宙的深入探索。

104、五子者,有荀揚。文中子,及老莊。

105、始製文字,乃服衣裳。

106、②毛:毛嬙(qiáng)。西:西施。《莊子·齊物論》:“毛嬙、西施,人之所美也。”

107、【譯文】墨子悲歎白絲被染上了雜色,《詩經》讚頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕聖賢的德行,要克製私欲,努力仿效聖人。

108、迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。

109、③宿(xiù)〈古〉中國天文學家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。

110、蓋此身發,四大五常。恭惟鞠養,豈敢毀傷。

111、嬴秦氏,始兼並。傳二世,楚漢爭。

112、年矢每催,曦暉朗曜。璿璣懸斡,晦魄環照。

113、驢騾犢特,駭躍超驤。誅斬賊盜,捕獲叛亡。

114、化被草木 賴及萬方:賢君的教化覆蓋大自然的一草一木,恩澤遍及天下百姓。

115、③璿璣(xuánjī):古代稱北鬥星的第一星至第四星。

116、起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。

117、矯手頓足,悅豫且康。

118、德建名立 形端表正:養成了好的道德,就會有好的名聲;就像形體端莊,儀表也隨之肅穆一樣。

119、彼雖幼,身已仕。有為者,亦若是。

120、五十三、紈①扇圓絜②,銀燭煒煌。晝眠夕寐,藍筍象床。

千字文譯文及釋文原文

121、安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。他們愛撫、體恤老百姓,使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體,所有的老百姓都服服貼貼地歸順於他的統治。

122、雁門紫塞,雞田赤誠。

123、指薪修祜,永綏吉劭。

124、升階納陛,弁轉疑星。

125、十七、臨深履薄,夙興①溫凊②。似蘭斯馨,如鬆之盛。

126、天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲,律呂調陽。雲騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡。劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥薑。海鹹河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。始製文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。吊民伐罪,周發殷湯。坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。鳴鳳在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方。

127、日月盈昃,辰宿列張。

128、四十四、聆音察理,鑒貌辨色。貽厥嘉猷,勉其祗植。

129、③李柰(nài):兩種水果的名稱,“李”是李子;“柰”是柰子,果木名,落葉小喬木,花白色,果小,俗名花紅,又叫沙果。

130、仁慈隱惻 造次弗離:仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在最倉促、危急的情況下也不能拋離。造次:匆忙。《論語·裏仁》:"君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。"

131、經子通,讀諸史。考世係,知終始。

132、【譯文】賢才的勤奮謹慎,換來了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先後稱霸,趙國、魏國受困於連橫。

133、②盈昃(zè):盈:月光圓滿。昃(zè):太陽西斜。

134、清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

135、策功茂實,勒碑刻銘。

136、四十一、曠遠綿邈,岩岫杳冥。治本於農,務茲稼穡。

137、④恭惟鞠養:恭惟也作恭維,對上的謙辭,一般用於文章開頭。“鞠(jū)養:撫養,養育。

138、金生麗水 玉出昆岡:金子生於金沙江底,玉石出自昆侖山崗。

139、【注釋】①竝(bìng):“並”異體字之一。

140、【譯文】給人的書信要簡明扼要,回答別人的問題時要審慎周詳。身上髒了就想洗個澡,捧著熱東西就希望它有風把它吹涼。

141、論語者,二十篇。群弟子,記善言。

142、昆池碣石 钜野洞庭:賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東钜野,望湖上湖南洞庭。

143、【解釋】雲氣上升遇冷就形成了雨,夜裏露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江,玉石出在昆侖山崗。

144、②律呂:律管和呂管,中國古代用來校定音律的一種設備,相當於現代的定音器。中國古代將一個八度分為十二個不完全相等的半音,從低到高依次排列,每個半音稱為一律,其中奇數各律叫做“律”,偶數各律叫做“呂”,十二律分為“六律”、“六呂”,簡稱“律呂”。相傳黃帝時伶倫製樂,用律呂以調陰陽。

145、【譯文】保持內心清靜平定,情緒就會安逸舒適,心為外物所動,精神就會疲憊困倦。保持自己天生的善性,願望就可以得到滿足,追求物欲享受,善性就會轉移改變。

146、【譯文】裏邊有杜度草書的手稿和鍾繇隸書的真跡,有從汲(jí)縣魏安厘王塚中發現掘出來的漆寫古書,以及漢代魯恭王在曲阜(fù)孔廟牆壁內發現的古文經書。宮延內將相依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。

147、青赤黃,及黑白。此五色,目所識。

148、經既明,方讀子。撮其要,記其事。

149、【注釋】①駒(jū):小馬。②被:覆蓋,恩澤。

150、海鹹河淡 鱗潛羽翔:海水鹹,河水淡;魚兒在水中潛遊,鳥兒在空中飛翔。

千字文譯文及釋文原文

151、孟軻敦素,史魚秉直。

152、鳴鳳在竹,白駒食場。

153、陳根委翳 落葉飄搖:陳根老樹枯倒伏,落葉在秋風裏四處飄蕩。

154、【注釋】①禍、福二句:語出《易?坤?文言》:“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。”

155、其三,《千字文》的整個第二章講的是“守道”。那麽,如何“守道”呢?當然要從“知行”講起,所以,以“景行維賢,克念作聖”作為第二章的起始句才合理。第一章“觀道”,發現道是“墨悲絲染,詩讚羔羊”的,所以“守道”就應該是“景行維賢,克念作聖”。那麽,“守道”與西方宗教的教規有什麽區別呢?“守道”貴在人的自覺意識,所以,守道的人應該懂得“堅持雅操,好爵自縻”的原則。

156、惟書學,人共遵。既識字,講說文。

157、在中國文化中,天地的創造和運轉一直被看成是至高無上的力量,人們對其抱有敬畏和崇拜之情。

158、曠遠綿邈,岩岫杳冥。治本於農,務茲稼穡。

159、陳根委翳,落葉飄搖。

160、【注釋】①矢(shǐ):箭。②曜(yào):日光、照耀。

161、【譯文】他們每家都有八縣以上的封地,還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出遊,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風。

162、古九州,今改製,稱行省,三十五。

163、【注釋】①詩讚羔羊:“詩”:這裏指《詩經》。《詩經》是中國古代有記載的第一部詩歌總集,共305篇,又取整數,稱為“詩三百”,分為風、雅、頌三部分。羔羊:《詩經·召南》裏有“羔羊”一篇,表麵上是讚美羔羊的素白,實質上是稱頌穿皮襖的人——士大夫具有羔羊般純潔正直、不受汙染的品德。

164、【譯文】呂布善於射箭,宜僚善玩彈丸,嵇康善於彈琴,阮籍善於撮口長嘯。蒙恬製造了毛筆,蔡倫發明了造紙,馬鈞發明了水車,任公子善於釣魚。

165、【注釋】①龍師:相傳伏羲氏用龍給百官命名,因此叫他“龍師”。

166、治本於農 務茲稼穡:治國的根本在發展農業,要努力做好播種收獲這些農活。

167、《千字文》原文+譯文

168、川流不息,淵澄取映。容止若思,言辭安定。

169、宮殿盤鬱,樓觀飛驚。

170、權閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。

171、【譯文】老樹根蜿蜒曲折,落葉在秋風裏四處飄蕩。隻有遠遊的鯤鵬獨立翱翔,直衝布滿彩霞的雲霄。

172、吊民伐罪,周發殷湯。坐朝問道,垂拱平章。

173、有連山,有歸藏。有周易,三易詳。

174、天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲,律呂調陽。

175、三傳者,有公羊。有左氏,有穀梁。

176、樂殊貴賤,禮別尊卑。上和下睦,夫唱婦隨。

177、天地玄黃宇宙洪荒

178、二十九、肆筵設席,鼓瑟吹笙。升階納陛,弁轉疑星。

179、若廣學,懼其繁。但略說,能知原。

180、周武王,始誅紂。八百載,最長久。

千字文譯文及釋文原文

181、易輶攸畏 屬耳垣牆:說話最怕旁若無人,毫無禁忌;要留心隔著牆壁有人在貼耳偷聽。易是輕易、疏忽;輶是一種很輕巧的車子,有輕忽、輕率的意思。對一些小事很容易輕視、疏忽叫“易輶”。“攸畏”是所畏,有所畏懼。不要輕視小事,不要疏忽很容易的事情,一定要重視,這就是“易輶攸畏”。

182、曰士農,曰工商。此四民,國之良。

183、金生麗水,玉出昆岡。

184、坐朝問道 垂拱平章:賢君身坐朝廷,探討治國之道,垂衣拱手,和大臣共商國事。平(pián)章是平正彰明。平的意思是辨別之義,平、便、辨三字互為通假,義為辨別,章通"彰",有彰明、顯著、鮮明的意思。

185、嫡後嗣續,祭祀烝嚐。

186、四、劍號巨闕①,珠稱夜光②。果珍李柰③,菜重芥薑。

187、【譯文】聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權尊。如果知道有危險恥辱的事快要發生就退隱山林,還可以幸免於禍。

188、閏餘成歲 律呂調陽:積累數年的閏餘並成一個月,放在閏年裏;古人用六律六呂來調節陰陽。

189、【注釋】①皋(gāo):水邊的高地。

190、資父事君,曰嚴與敬。孝當竭力,忠則盡命。

191、蘇老泉,二十七。始發奮,讀書籍。

192、五十四、弦歌酒宴,接杯舉觴①。矯手頓足,悅豫且康。

193、彼穎悟,人稱奇。爾幼學,當效之。

194、肆筵設席,鼓瑟吹笙。升階納陛,弁轉疑星。

195、【解釋】寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋季裏忙著收割,冬天裏忙著儲藏。

196、③橫:連橫。戰國時,蘇秦說(shuì)六國聯合拒秦,史稱“合縱”。張儀主和拆散合縱,使六國一個個服從秦國,稱為“連橫”。由於連橫,秦國采取遠交近攻政策,首先打擊趙、魏,所以說“趙魏困橫”。

197、嶽宗泰岱 禪主雲亭:五嶽中人們最尊崇東嶽泰山,曆代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。

198、【譯文】蒼頡(jié)創製了文字,嫘(léi)祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。

199、女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯,一定要改正,適合自己幹的事,不要放棄。不要談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗,器度要大,讓人難以估量。

200、②夜光:《搜神記》中說,隋侯救好了一條受傷的大蛇,後來大蛇銜了一顆珍珠來報答他的恩情,那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個殿堂,因此人稱“夜光珠”。

201、四十七、求古尋論,散慮逍遙。欣奏累遣,戚謝歡招。

202、【注釋】①蓋此身發:“蓋”發語詞,引起下麵所說的話,本身並無實義。“身發”身體的頭發。這裏代指整個身體。

203、誅斬賊盜 捕獲叛亡:對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰,該抓的抓,該殺的殺。

204、何遵約法 韓弊煩刑:蕭何遵循簡約刑法的精神製訂九律,韓非卻受困於自己所主張的嚴酷刑法。

205、禍因惡積,福緣善慶。

206、臨深履薄 夙興溫凊:要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡,讓父母冬暖夏涼。

207、五、海鹹河淡,鱗潛羽翔。龍師①火帝②,鳥官③人皇④。

208、酸苦甘,及辛鹹。此五味,口所含。

209、十九、篤①初誠美,慎終宜令。榮業所基,藉甚②無竟。

210、節義廉退,顛沛匪虧。

千字文譯文及釋文原文

211、性靜情逸 心動神疲:品性沉靜淡泊,情緒就安逸自在;內心浮躁好動,精神就疲憊困倦。

212、②昆岡:昆侖山。

213、世祿侈富,車駕肥輕。策功茂實,勒碑刻銘。

214、盤溪伊尹,佐時阿衡。

215、【譯文】海水是鹹的,河水是淡的,魚兒在水中潛遊,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。

216、【解釋】太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰布滿在無邊的太空中。

217、推位讓國 有虞陶唐:唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。

218、似蘭斯馨 如鬆之盛:能這樣去做,德行就同蘭花一樣馨香,同青鬆一樣茂盛。

219、②四大:指地、水、風、火四種元素。

220、晉楚更霸 趙魏困橫:晉、楚兩國在齊之後稱霸,趙、魏兩國因連橫而受困於秦。

221、千字文原文如下:

222、諸姑伯叔 猶子比兒:對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。

223、交友投分 切磨箴規:結交朋友要意相投,學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。

224、釋紛利俗,並皆佳妙。毛施淑姿,工顰妍笑。

225、蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。

226、寒來暑往,秋收冬藏。

227、節義廉退 顛沛匪虧:氣節、正義、廉潔、謙讓的美德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

228、【譯文】中國的土地遼闊遙遠,沒有窮極,名山奇穀幽深秀麗,氣象萬千。把農業作為治國的根本,一定要做好播種與收獲。

229、【解釋】蒼天是黑色的,大地是黃色的;茫茫宇宙遼闊無邊。

230、曠遠綿邈 岩岫杳冥:江河源遠流長,湖海寬廣無邊。名山奇穀幽深秀麗,氣象萬千。

231、【譯文】宮殿裏擺著酒席,彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下台階互相祝酒,珠帽轉動,像滿天的星鬥。

232、誅斬賊盜,捕獲叛亡。

233、一而十,十而百。百而千,千而萬。

234、推位讓國,有虞陶唐。

235、三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

236、果珍李柰 菜重芥薑:果子中最珍貴的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和薑。

237、禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。

238、罔談彼短 靡恃己長:不要去談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。

239、俶載南畝,我藝黍稷。稅熟貢新,勸賞黜陟。

240、弦歌酒宴,接杯舉殤。

千字文譯文及釋文原文

241、劍號巨闕 珠稱夜光:最有名的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。

242、稽顙再拜 悚懼恐惶:跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。

243、千字文原文:

244、起翦頗牧 用軍最精:秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,帶兵打仗最為高明。

245、升階納陛 弁轉疑星:登上台階進入殿堂的文武百官,帽子團團轉,像滿天的星星。

246、嫡後嗣續,祭祀烝嚐。稽顙再拜,悚懼恐惶。

247、讀史者,考實錄。通古今,若親目。

248、八、愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇①一體,率賓②歸王。

249、坐朝問道,垂拱平章。

250、既集墳典,亦聚群英。

251、三十一、杜稿鍾隸,漆書壁經。府羅將相,路俠⑤槐卿。

252、仁慈隱惻,造次弗離。

253、圖寫禽獸,畫彩仙靈。丙舍旁啟,甲帳對楹。

254、天地玄黃 宇宙洪荒:玄,天也;黃,地之色也;洪,大也;荒,遠也;宇宙廣大無邊。

255、【注釋】①洪荒:無邊無際、混沌蒙昧的狀態,指遠古時代。洪,洪大、遼闊。荒,空洞、荒蕪。

256、謂語助者,焉哉乎也。

257、天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。

258、幼而學,壯而行。上致君,下澤民。

259、彼既成,眾稱異。爾小生,宜立誌。

260、七、吊民伐罪,周發殷湯。坐朝問道,垂拱平章。

261、高祖興,漢業建。至孝平,王莽篡。

262、圖寫禽獸 畫彩仙靈:宮殿上繪著各種飛禽走獸,描畫出五彩的天仙神靈。

263、竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。

264、十、蓋此身發①,四大②五常③。恭惟鞠養④,豈敢毀傷。

265、曰平上,曰去入。此四聲,宜調協。

266、稅熟貢新,勸賞黜陟。

267、凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。

268、愛育黎首,臣伏戎羌。

269、③鳥官:少昊(hào)氏用鳥給百官命名,叫他“鳥官”。

270、妾禦績紡 侍巾帷房:小妾婢女要管理好家務,盡心恭敬地服待好主人。

千字文譯文及釋文原文

271、奄宅曲阜 微旦孰營:周成王占領了古奄國曲阜一帶地麵,要不是周公旦輔政哪裏能成?

272、古今史,全在茲。載治亂,知興衰。

273、四十六、兩疏見機,解組誰逼。索居閑處,沉默寂寥。

274、晝眠夕寐 藍筍象床:白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。筍席:用嫩竹篾編的席子既柔軟又涼爽。

275、信使可複 器欲難量:誠實的話要能經受時間的考驗;器度要大,讓人難以估量。

276、墨悲絲染 詩讚羔羊:墨子為白絲染色不褪而悲泣,「詩經」中因此有「羔羊」篇傳揚。墨子見染絲者而歎曰:“染於蒼則蒼,染於黃則黃,所入者變,其色亦變,五入而已則為五色矣。故染不可不慎也。非獨染絲然也,國亦有染。”

277、墨悲絲染,詩讚羔羊。景行維賢,克念作聖。

278、束帶矜莊,徘徊瞻眺。孤陋寡聞,愚蒙等誚。

279、稽顙再拜,悚懼恐惶。

280、遊鵾獨運 淩摩絳霄:寒秋之中,鯤鵬獨自高飛,直衝布滿彩霞的雲霄。

281、【注釋】①閏餘成歲:中國古代曆法以月亮圓缺變化一次為一個月,十二個月為一年,但人們實際經曆一年(地球繞太陽運行一圈所用的時間)和它之間存在差額,這個時間差額被稱為“閏餘”。為了解決這個問題,古人每過幾年就把積累到一定程度的“閏餘”相加,合成“閏月”,插入該年份中,有“閏月”的這一年就是“閏年”。閏,餘數。歲,年。

282、②陶唐:陶唐氏,傳說中的遠古部落名,堯是它的首領。這裏指堯,又稱唐堯。堯當了七十年君主,他死時把君位讓給了舜;舜當了五十年君主,又把君位傳給了禹;史稱“禪(shàn)讓”。

283、海鹹河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。始製文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。

284、三才者,天地人。三光者,日月星。

285、堅持雅操,好爵自縻。

286、三十五、桓公匡合,濟弱扶傾。綺回漢惠,說感武丁。

287、具膳餐飯 適口充腸:安排一日三餐的膳食,要適合各位的口味,能讓大家吃飽。

288、孔懷兄弟,同氣連枝。

289、樂殊貴賤 禮別尊卑:選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同;采用禮節要按照人的地位高低有所區別。

290、景行維賢,克念作聖。

291、禍因惡積 福緣善慶:禍害是因為多次作惡積累而成,幸福是由於常年行善得到的獎賞。

292、女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。

293、由康雍,曆乾嘉,民安富,治績誇。

294、省躬譏誡 寵增抗極:聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權尊。

295、都邑華夏 東西二京:古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。

296、玉不琢,不成器。人不學,不知義。

297、夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。

298、俊義密勿,多士實寧。晉楚更霸,趙魏困橫。

299、三十九、九州禹跡,百郡秦並。嶽宗泰岱①,禪主雲亭。

300、五十、耽讀玩市,寓目囊①箱。易輶②攸③畏,屬耳垣④牆。

千字文譯文及釋文原文

301、長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

302、子不學,非所宜。幼不學,老何為。

303、外受傅訓,入奉母儀。諸姑伯叔,猶子比兒。

304、雲騰致雨 露結為霜:雲氣升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝結為霜。

305、矩步引領 俯仰廊廟:如此心地坦然,方可以昂頭邁步,應付朝廷委以的重任。

306、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

307、求古尋論,散慮逍遙。欣奏累遣,戚謝歡招。

308、篤初誠美,慎終宜令。

309、盤溪伊尹,佐時阿衡。奄宅曲阜,微旦孰營。

310、【譯文】秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠,美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。

311、一、天地玄黃,宇宙洪荒①。日月盈昃②,辰宿③列張。

312、【譯文】奉養父親,侍奉君主,要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力,忠於君主要不惜獻出生命。

313、劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥薑。

314、若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。

315、曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。

316、【譯文】一年的農活該開始幹起來了,種植著小米和黃米。收獲季節,用剛熟的新穀交納稅糧,莊稼種得好的受到表彰和賞賜,種得不好的就要受到處罰。

317、昔仲尼,師項橐。古聖賢,尚勤學。

318、孟軻敦素,史魚秉直。庶幾中庸,勞謙謹敕。

319、紈扇圓潔,銀燭煒煌。晝眠夕寐,藍筍象床。

320、湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。

321、三字經全文如下:

322、外受傅訓,入奉母儀。

323、四十二、俶載南畝,我藝黍稷。稅熟貢新,勸賞黜陟。

324、詩書易,禮春秋。號六經,當講求。

325、年矢每催,曦暉朗曜。

326、人之初,性本善。性相近,習相遠。

327、川流不息 淵澄取映:還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。

328、昆池碣石,钜野洞庭。

329、二十八、圖寫禽獸,畫彩仙靈。丙舍①傍啟,甲帳②對楹。

330、【注釋】①矜(jīn):自誇、自恃。《禮記·表禮》“不矜而莊。”

千字文譯文及釋文原文

331、俶載南畝 我藝黍稷:一年的農活該開始幹起來了,我種上小米,又種上高粱。

332、臨深履薄,夙興溫凊。

333、聆音察理 鑒貌辨色:聽別人說話,要仔細審察是否合理;看別人麵孔,要小心辨析他的臉色。

334、省躬譏誡,寵增抗極。殆辱近恥,林皋幸即。

335、【譯文】人的身體發膚分屬於“四大”,一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養育之恩,哪裏還敢毀壞損傷它。

336、外受傅訓 入奉母儀:在外麵要聽從師長的教誨,在家裏要遵守母親的規範。

337、為學者,必有初。小學終,至四書。

338、背邙麵洛,浮渭據涇。

339、【譯文】堅定地保持著高雅情操,好的職位自然就會屬於你。中國古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。

340、【譯文】還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳,言語措辭要穩重,顯得從容沉靜。

341、③五常:指儒家認為人應具備的五種品德,即仁、義、禮、智、信。

342、曰岱華,嵩恒衡。此五嶽,山之名。

343、天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無邊的太空中。寒暑循環變換,來了又去,去了又來,秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘並成一個月在閏年裏,古人用六律六呂來調節陰陽。雲氣上升遇冷就形成了雨,夜裏露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江,玉石出在昆侖山崗。

344、魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。

345、輿圖廣,超前代。九十年,國祚廢。

346、尺璧非寶,寸陰是競。

347、孟軻敦素 史魚秉直:孟軻夫子崇尚純潔,史官子魚秉性剛直。

348、愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。

349、晝眠夕寐,藍筍象床。

350、苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。

351、求古尋論,散慮逍遙。

352、【注釋】①學優:《論語》有“學而優則仕”之語。

353、三、雲騰致雨,露結為霜。金生麗水①,玉出昆岡②。

354、【注釋】①績紡:泛指紡紗,績麻諸事。即紡績。②帷房:內房。

355、陳根委翳,落葉飄搖。遊鶤獨運,淩摩絳霄。

356、匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。

357、十四、德建名立,形端表正。空穀傳聲,虛堂習①聽。

358、唐高祖,起義師。除隋亂,創國基。

359、堅持雅操,好爵自縻。都邑華夏,東西二京。

360、【譯文】鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫,小白馬在草場上自由自在地吃著草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。

千字文譯文及釋文原文

361、《千字文》進行分段解讀。“四章分段”的第一章結構為“天地玄黃”至“賴及萬方”,第二章結構為“蓋此身發”至“好爵自縻”;但我認為,這樣的分段是有待商榷的。第一章結構為“天地玄黃”至“詩讚羔羊”,第二章結構為“景行維賢”至“好爵自縻”。

362、景行維賢 克念作聖:高尚的德行隻能在賢人那裏看到;要克製私欲,努力仿效聖人。

363、孤陋寡聞,愚蒙等誚。

364、【譯文】養成了好的道德,就會有好的名聲;就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣。空曠的山穀中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂裏說話聲非常清晰。

365、【譯文】洛陽北靠邙山,麵臨洛水;長安北橫渭水,遠據涇河。宮殿回環曲折,樓台宮闕淩空欲飛,使人心驚。

366、墨悲絲染,詩讚羔羊。

367、都邑華夏,東西二京。

368、【注釋】①篤(dǔ):忠實,誠信。

369、起翦頗牧,用軍最精。

370、【注釋】①巨闕:越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍,第一為巨闕,其餘依次名為純鉤、湛盧(zhànlú)、勝邪、魚腸,全都鋒利無比,而以巨闕為最。

371、昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。

372、俊義密勿,多士實寧。

373、雁門紫塞 雞田赤城:名關有北疆雁門,要塞有萬裏長城,驛站有邊地雞田,奇山有天台赤城。

374、【譯文】九州之內都留下了大禹治水的足跡,全國各郡在秦並六國後歸於統一。五嶽以泰山為尊,曆代帝王都在雲山和亭山主持禪禮。

375、【譯文】周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。周成王占領了古奄國曲阜一帶地麵,要不是周公旦輔政哪裏能成?

376、指薪修祜,永綏吉劭。矩步引領,俯仰廊廟。

377、曠遠綿邈,岩岫杳冥。

378、杜稿鍾隸,漆書壁經。府羅將相,路俠槐卿。

379、欣奏累遣 戚謝歡招:輕鬆的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。

380、十一、女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。

381、馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

382、紈扇圓潔,銀燭煒煌。

383、九、鳴鳳在竹,白駒①食場。化被②草木,賴及萬方。

384、驢騾犢特,駭躍超驤。

385、【譯文】安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。

386、高冠陪輦,驅轂振纓。

387、何遵約法,韓弊煩刑。

388、殆辱近恥 林皋幸即:知道有危險恥辱的事快要發生,還不如歸隱山林為好。

389、海鹹河淡鱗潛羽翔龍師火帝鳥官人皇。

390、曰水火,木金土。此五行,本乎數。

千字文譯文及釋文原文

391、九州禹跡,百郡秦並。嶽宗泰岱,禪主雲亭。

392、③攸(yōu):所。④垣(yuán):矮牆,也泛指牆。

393、赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

394、④人皇:傳說中的三皇之一。《史記·補三皇本紀》中說:“人皇有九個頭,乘著雲車,駕著六隻大鳥,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共傳了150代,合計45600年。

395、骸垢想浴,執熱願涼。

396、九州禹跡,百郡秦並。

397、求古尋論 散慮逍遙:想想古人的話,翻翻古人的書,消往日的憂慮,樂得逍遙舒服。

398、圖寫禽獸,畫彩仙靈。

399、始製文字 乃服衣裳:有了倉頡,開始創造了文字,有了嫘祖,人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。

400、我周公,作周禮。著六官,存治體。

401、【注釋】①遐邇(xiáěr):指遠近。

402、具膳餐飯,適口充腸。

403、如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。

404、二十三、孔懷兄弟,同氣連根。交友投分,切磨箴規。

405、揚名聲,顯父母。光於前,裕於後。

406、十八、川流不息,淵澄取映。容止若思,言辭安定。

407、化被草木,賴及萬方。

408、【譯文】晉國向虞國借路去消滅虢國,晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律,韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。

409、自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

410、親戚故舊,老少異糧。

411、始春秋,終戰國。五霸強,七雄出。

412、束帶矜莊 徘徊瞻眺:如此無愧人生,盡可以整束衣冠,莊重從容地高瞻遠望。

413、海鹹河淡,鱗潛羽翔。

414、【注釋】①丙舍:宮中別室。

415、恭惟鞠養,豈敢毀傷。

416、親戚故舊,老少異糧。妾禦績紡,侍巾帷房。

417、紈扇圓絜 銀燭煒煌:絹製的團扇像滿月一樣又白又圓,銀色的燭台上燭火輝煌。

418、史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。

419、革命興,廢帝製,立憲法,建民國。

420、資父事君 曰嚴與敬:供養父親,待奉國君,要做到認真、謹慎、恭敬。

千字文譯文及釋文原文

421、周轍東,王綱墜。逞幹戈,尚遊說。

422、天地玄黃,宇宙洪荒。

423、兩疏見機,解組誰逼。索居閑處,沉默寂寥。

424、②率賓:出自《詩經》:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”

425、自羲農,至黃帝。號三皇,居上世。

426、聆音察理,鑒貌辨色。

427、曰南北,曰西東。此四方,應乎中。

428、【注釋】①紈(wán):很細的絲織品。②絜(jié):“潔”之書麵語。

429、府羅將相 路俠槐卿:宮廷內將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。周代宮廷外種有三棵槐樹,三公朝天子時,麵向三槐而立。《周禮·秋官·朝士》:"麵三槐,三公位焉。"後因以三槐喻三公。

430、【解釋】寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏餘並成一個月,放在閏年裏;古人用六律六呂來調節陰陽。

431、王羲之的千字文有很多不同的譯文,以下是其中的一篇:天地玄黃,宇宙洪荒。

432、似蘭斯馨,如鬆之盛。

433、省躬譏誡,寵增抗極。

434、炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

435、【譯文】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成於混沌蒙昧的狀態中。太陽正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿在無邊的太空中。

436、雲騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡。劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥薑。

437、孔懷兄弟 同氣連枝:兄弟之間要非常相愛,因為同受父母血氣,猶如樹枝相連。

438、養不教,父之過。教不嚴,師之惰。

439、二、寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲①,律呂②調陽。

440、年矢每催 曦暉朗曜:可惜青春易逝,歲月匆匆催人漸老,隻有太陽的光輝永遠朗照。

441、彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。

442、骸垢想浴 執熱願涼:身上有了汙垢,就想洗澡,好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。

443、寒來暑往秋收冬藏閏餘成歲律呂調陽

444、十二、罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,器欲難量。

445、晉楚更霸,趙魏困橫。

446、孝經通,四書熟。如六經,始可讀。

447、如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。

448、人遺子,金滿贏。我教子,唯一經。

449、上和下睦 夫唱婦隨:長輩和小輩要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協調和諧。

450、遐邇一體 率賓歸王:遠遠近近都統一在一起,全都心甘情屈服賢君。

千字文譯文及釋文原文

451、假途滅虢 踐土會盟:晉獻公向虞國借路去消滅虢國;晉文公在踐土與諸侯會盟,推為盟主。

452、恬筆倫紙 鈞巧任釣:蒙恬造出毛筆,蔡倫發明造紙,馬鈞巧製水車,任公子垂釣大魚。

453、具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,饑厭糟糠。

454、雲騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡。

455、【譯文】在外接受師傅的訓誨,在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。

456、【注釋】①囊:口袋。②輶(yóu):一種輕便的車子。

457、釋紛利俗,並皆佳妙。

458、【注釋】①乂(yì):“千人之英曰俊,百人之英曰乂”,乂是賢才的意思。②密勿是勤勤懇懇的意思。

459、宮殿盤鬱 樓觀飛驚:宮殿盤旋曲折,重重迭迭;樓閣高聳如飛,觸目驚心。

460、學優登仕,攝職從政。存以甘棠,去而益詠。

461、五十九、釋紛利俗,竝①皆佳妙。毛施②淑姿,工③顰④妍⑤笑。

462、②邑(yì):國都,京城。

463、你好,王羲之千字文譯文:

464、高冠陪輦 驅轂振纓:他們戴著高高的官帽,陪著皇帝出遊,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風。

465、愛育黎首 臣伏戎羌:他們愛撫、體恤老百姓,四方各族人都歸附向往。

466、德建名立,形端表正。空穀傳聲,虛堂習聽。

467、尺璧非寶 寸陰是競:一尺長的璧玉算不上寶貴,一寸短的光陰卻值得去爭取。

468、謂語助者 焉哉乎也:“焉、哉、乎、也”是語氣助詞。

469、渠荷的曆 園莽抽條:池裏的荷花開得光潤鮮豔,園中的草木抽出條條嫩枝。

470、【注釋】①麗水:即麗江,又名金沙江,出產黃金。

471、蓋此身發,四大五常。

472、寒來暑往,秋收冬藏。閏餘成歲,律呂調陽。

473、②蚤(zǎo):通“早”,指月初或早晨。

474、五十二、親戚故舊,老少異糧。妾禦績紡①,侍巾帷房②。

475、【注釋】①縻(mí):牽係,拴住,係住。

476、遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。

477、曰國風,曰雅頌。號四詩,當諷詠。

478、趙中令,讀魯論。彼既仕,學且勤。

479、三十六、俊乂①密勿②,多士寔寧。晉楚更霸,趙魏困橫③。

480、戶封八縣,家給千兵。高冠陪輦,驅轂振纓。

千字文譯文及釋文原文

481、②誚(qiào):譏諷、嘲諷。

482、口而誦,心而惟。朝於斯,夕於斯。

483、日月盈昃辰宿列張

484、梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。

485、王羲之千字文是一篇古代經典的文章,其中包含了豐富的哲學思想和曆史文化背景。

486、弦歌酒宴 接杯舉觴:奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。

487、四十三、孟軻敦素,史魚秉直。庶幾中庸,勞謙謹敕。

488、太祖興,國大明。號洪武,都金陵。

489、龍師火帝,鳥官人皇。

490、宣威沙漠 馳譽丹青:他們的聲威遠傳到沙漠邊地,美譽和畫像一起流芳後代。

491、恭惟鞠養 豈敢毀傷:恭蒙父母親生養愛護,不可有一絲一毫的毀壞損傷。

492、耽讀玩市 寓目囊箱:漢代王充在街市上沉迷留戀於讀書,眼睛注視的都是書袋和書箱。

493、學優登仕,攝職從政。

494、二十七、背邙①麵洛,浮渭據涇。宮殿盤鬱,樓觀飛驚。

495、德建名立,形端表正。

496、磻溪伊尹 佐時阿衡:周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。

497、右通廣內,左達承明。

498、光武興,為東漢。四百年,終於獻。

499、空穀傳聲 虛堂習聽:空曠的山穀中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂裏說話聲非常清晰。

500、十五、禍因惡積,福緣善慶①。尺璧非寶,寸陰是競。

501、道鹹間,變亂起,始英法,擾都鄙。

502、北元魏,分東西。宇文周,與高齊。

503、綺回漢惠 說感武丁:漢惠帝做太子時靠綺裏季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。

504、假途滅虢,踐土會盟。

505、耽讀玩市,寓目囊箱。

506、弦歌酒宴,接杯舉殤。矯手頓足,悅豫且康。

507、【譯文】探求古人古事,讀點至理名言,就可以排除雜念,自在逍遙。輕鬆的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。

508、桓公匡合,濟弱扶傾。

509、交友投分,切磨箴規。

510、海鹹河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。

千字文譯文及釋文原文

511、【譯文】親屬、朋友會麵要盛情款待,老人、小孩的食物應和自己不同。小妾婢女要管理好家務,盡心恭敬地服侍好主人。

512、雲騰致雨露結為霜金生麗水玉出昆岡

513、學優登仕 攝職從政:學習出色並有餘力,就可走上仕道〈做官〉,擔任一定的職務,參與國家的政事。

514、【譯文】最鋒利的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果裏最珍貴的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。

515、瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。

516、遐邇一體,率賓歸王。

517、【譯文】孟子崇尚樸素,史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標準,必須勤勞謙遜,謹慎檢點,懂得規勸告誡自己。

518、【譯文】奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。

519、五十五、嫡後嗣續,祭祀烝嚐。稽顙再拜,悚懼恐惶。

520、這是王羲之千字文中的部分內容。

521、渠荷的曆,園莽抽條。

522、庶幾中庸 勞謙謹敕:做人要盡可能合乎中庸的標準,勤奮、謙遜、謹慎,懂得規勸告誡自己。

523、索居閑處 沉默寂寥:離群獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。

524、毛施淑姿,工顰妍笑。

525、閏餘成歲,律呂調陽。

526、守真誌滿 逐物意移:保持純潔的天性,就會感到滿足;追求物欲享受,天性就會轉移改變。

527、【譯文】右麵通向用以藏書的廣內殿,左麵到達朝臣休息的承明殿。這裏收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。

528、布射僚丸,嵇琴阮簫。

529、指薪修祜 永綏吉劭:行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存,子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。《莊子·養生主》:“指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。”指是脂的通假,脂薪:意為薪火相傳。祜:福。永是永遠、永久;綏是安定、和平;吉是吉祥、幸福;劭是高尚、美好。

530、父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。

531、束帶矜莊,徘徊瞻眺。

532、【譯文】仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在任何時候,任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。

533、【注釋】①有虞:有虞氏,傳說中的遠古部落名,舜是它的首領。這裏指舜,又稱虞舜。

534、俊乂密勿 多士寔寧:能人治政勤勉努力,全靠許多這樣的賢士,國家才富強安寧。古代“千人之英曰俊,百人之英曰乂”。《漢書·劉向傳》:"君子獨處守正,不撓眾枉,勉強以從王事……故其詩曰:'密勿從事,不敢告勞。'"顏師古注:"密勿,猶黽勉從事也。"“寔”通“是”。

535、最鋒利的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果裏最珍貴的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生薑。海水是鹹的,河水是淡的,魚兒在水中潛遊,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。蒼頡創製了文字,嫘祖製作了衣裳。唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。

536、香九齡,能溫席。孝於親,所當執。

537、十幹者,甲至癸。十二支,子至亥。

538、資父事君,曰嚴與敬。

539、孔懷兄弟,同氣連枝。交友投分,切磨箴規。

540、劍號巨闕,珠稱夜光。

千字文譯文及釋文原文

541、【譯文】齊桓公匡正天下諸侯,都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺裏季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傅說。

542、作大學,乃曾子。自修齊,至平治。

543、四十五、省躬譏誡,寵增抗極。殆辱近恥,林皋①幸即。

544、其二,“女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩讚羔羊”這一小節,其實仍然是觀道的內容,比如,“女慕貞潔,男效才良”一句,其實講的是人道本能,而非人為修養修來的,而“知過必改,得能莫忘”一句描述的也是人的本能,是不以人的意誌的無為之道。這種無為之道,就好比“墨悲絲染”,是萬物篤行之本能,而非人的主觀思維和行為的結果。所以,整個第一章的內容,應該是講“觀道”,觀的是“無為篤行”之道,觀的是“墨悲絲染,詩讚羔羊”之道,天道、地道、王道、臣道、民道,皆如此。

545、上和下睦,夫唱婦隨。

546、榮業所基,籍甚無竟。

547、犬守夜,雞司晨。苟不學,曷為人。

548、大小戴,注禮記。述聖言,禮樂備。

549、【譯文】名關有北疆雁門,要塞有萬裏長城,驛站有邊地雞田,奇山有天台赤城。賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東巨野,望湖上湖南洞庭。

550、女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,器欲難量。

551、地所生,有草木。此植物,遍水陸。

552、鳳凰在竹林中歡樂的鳴叫,小白馬在草場上自由自在地吃著草食。聖君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。人的身體發膚分屬於“四大”,一言一動都要符合“五常”。誠敬的想著父母養育之恩,哪裏還敢毀壞損傷它。

553、寒燠均,霜露改。右高原,左大海。

554、知過必改 得能莫忘:知道自己有過錯,一定要改正;適合自己幹的事,不要放棄。

555、【譯文】書讀好了就能做官,可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政,召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世後老百姓對他更加懷念歌詠。

556、同光後,宣統弱,傳九帝,滿清歿。

557、兩疏見機,解組誰逼。

558、箋牒簡要,顧答審詳。骸垢想浴,執熱願涼。

559、璿璣懸斡,晦魄環照。

560、貽厥嘉猷 勉其祗植:要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地處世立身。猷者謀也。祗是恭敬,植是樹立。

561、【譯文】青春易逝,歲月匆匆催人漸老,隻有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北鬥隨著四季變換轉動,明晦的月光灑遍人間每個角落。

562、六、始製文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞①陶唐②。

563、右通廣內,左達承明。既集墳典,亦聚群英。

564、背邙麵洛 浮渭據涇:東京洛陽背靠北邙山,南臨洛水;西京長安左跨渭河,右依涇水。

565、蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。

566、性靜情逸,心動神疲。守真誌滿,逐物意移。

567、孤陋寡聞 愚蒙等誚:這些道理孤陋寡聞就不會明白,隻能和愚味無知的人一樣空活一世,讓人恥笑。

568、【注釋】①的曆:光彩爛灼的樣子。

569、詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

570、璿璣懸斡 晦魄環照:高懸的北鬥隨著四季變換轉動,明晦的月光灑遍人間每個角落。

千字文譯文及釋文原文

571、【譯文】音樂要根據人們身份的貴賤而有所不同,禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協調和諧。

572、俶載南畝,我藝黍稷。

573、夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。

574、二十一、樂殊貴賤,禮別尊卑。上和下睦,夫唱婦隨。

575、天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張

576、龍師火帝 鳥官人皇:龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。

577、十六、資父事①君,曰嚴與敬。孝當竭力,忠則盡命。

578、五十七、驢騾犢特,駭躍超驤。誅斬賊盜,捕獲叛亡。

579、【譯文】要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡,侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香,像鬆柏那樣的茂盛。

580、三十二、戶封八縣,家給千兵。高冠陪輦①,驅轂②振纓。

581、策功茂實 勒碑刻銘:朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,刻在碑石上流傳後世。

582、毛施淑姿 工顰妍笑:毛嬙、西施年輕美貌,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。

583、殆辱近恥,林皋幸即。

584、存以甘棠,去而益詠。

585、恬筆倫紙,鈞巧任釣。

586、唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。

587、遊鶤獨運,淩摩絳霄。

588、嫡後嗣續 祭祀烝嚐:子孫繼承了祖先的基業,一年四季的祭祀大禮不能疏忘。

589、川流不息,淵澄取映。

590、披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。

591、有典謨,有訓誥。有誓命,書之奧。

592、【譯文】災禍是作惡多端的結果,福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時光也值得珍惜。

593、耽讀玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,屬耳垣牆。

594、吊民伐罪,周發殷湯。坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。

595、戶封八縣 家給千兵:他們每戶有八縣之廣的封地,配備成千以上的士兵。

596、高曾祖,父而身。身而子,子而孫。

597、右通廣內 左達承明:右麵通向用以藏書的廣內殿,左麵到達朝臣休息的承明殿。

598、宣威沙漠,馳譽丹青。

599、五十一、具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,饑厭糟糠。

600、②甲帳:漢武帝時所造的帳幕。

千字文譯文及釋文原文

601、女慕貞潔 男效才良:女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女,男子要效法有德有才的賢人。

602、九州禹跡 百郡秦並:九州處處有留有大禹治水的足跡,全國各郡在秦並六國後歸於統一。

603、驢騾犢特 駭躍超驤:家裏有了災禍,連牲畜都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。

604、妾禦績紡,侍巾帷房。

605、【譯文】他們愛撫、體恤老百姓,使四方各族人俯首稱臣。普天之下都統一成了一個整體,所有的老百姓都服服帖帖地歸順於他的統治。

606、稻粱菽,麥黍稷。此六穀,人所食。

607、四十、雁門紫塞,雞田赤城。昆池碣石,巨野⑥洞庭。

608、其一,整個第一章講的其實“觀道”。觀的是“大道無為,萬物篤行”之道,是非人為的道。“化被草木,賴及萬方”與“蓋此身發,四大五常”其實是對應的,體現的是物之規則與人之倫常的對應,此二者講的其實都是“遵天道”,是非人為意誌的。而“恭惟鞠養,豈敢毀傷”一句正是對“遵天道”的小結,那麽,誰來遵天道?“遐邇一體,率賓歸王”,所以,從“遐邇一體”到“豈敢毀傷”這一節的內容,其實講的是“臣道”。宇宙“萬方”與“四大五常”是“遐邇一體”的,這才說得通。

609、欣奏累遣,戚謝歡招。

610、果珍李柰,菜重芥薑。

611、有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。

612、樂殊貴賤,禮別尊卑。

613、桓公匡合,濟弱扶傾。綺回漢惠,說感武丁。

614、二十二、外受傅訓,入奉母儀。諸姑伯叔,猶子比兒。

615、背邙麵洛,浮渭據涇。宮殿盤鬱,樓觀飛驚。

616、容止若思,言辭安定。

617、三十、右通廣內,左達承明。既集墳典,亦聚群英。

618、罔談彼短,靡恃己長。信使可覆,器欲難量。

619、戶封八縣,家給千兵。

620、後漢三,國誌四。

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