西遊記好句摘抄賞析[109句文案]

西遊記好句摘抄賞析

1、賞析：臉襯桃花瓣，就這一句就得，襯字從宏觀上寫，寫出女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。

2、點評：非常佩服作者又用不同的筆法寫了另一座好閃，這一次凸顯其險峻，多的是山石，多的是龍虎，從挺立深沉來寫，又別有一番風味。

3、點評：寫出了孫悟空起初的自大，自滿，將人物刻畫的生動形象。

4、點評：說明了花果山的生活很快樂，也寫出了美猴王在花果山的地位。

5、摘抄：悟空道：“師傅昨日壇前對眾相允，教弟子三更時候，從後門裏傳我道理，故此大膽徑拜老爺塌下。”祖師聽說，十分歡喜，暗自思尋道：“這廝果然是個天地生成的！不然，何就打破我盤中之暗迷也？”

6、賞析：臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。

7、摘抄：眾僧們燈下議論佛門定旨上西天取經的原由。有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請問到：“法師指心點頭者，何也？”三藏答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大願，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪回轉，願聖主皇圖永固。”

8、點評：此段作者又毫不吝惜筆墨地描畫了山下道觀的神聖莊嚴，先是寫植物之久遠之蒼翠，再是寫花朵之奇異之芬芳，最後寫鶴唳凰翔，非要把這道觀寫得舉世無雙、獨一無二不可。

9、點評：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。

10、摘抄：美猴王領一群猿猴，獼猴，馬猴等，分派了君臣佐使，朝遊花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。

11、摘抄：玉帝垂簾問曰：“哪個是妖仙？”悟空卻才躬身答應道：“老孫便是。”仙卿們都大驚失色道：“這個野猴！怎麽不拜伏參見，輒敢這等答應道：‘老孫便是！’，卻該死了！該死了！”

12、點評：有了這一段對話，才有了後來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。

13、《西遊記》中的沙僧，被俗稱為沙和尚，其實他法名悟淨，叫做沙悟淨。原本沙僧是天宮玉皇大帝的卷簾大將，是玉帝的侍從，他往來護駕，出入隨朝。卷簾大將是一個聽起來高大上的職位。在小說中根據吳承恩的暢想，這是因為在淩霄殿上有門簾需要卷起、放下。沙僧作為卷簾大將的任務就是給玉帝卷簾子。

14、點評：這段話寫出了孫悟空的'自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。

15、摘抄：行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩薩一定有方也！”他又上前懇求。菩薩道：“我這淨瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過麽？”菩薩道：“經驗過的。”行者問：“有何經驗？”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐裏，炙的焦幹，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，複得青枝綠葉，與舊相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能醫活，況此推倒的，有何難哉！”

16、點評：像這樣的對話有很多，也說明了孫悟空一心的想要學到長生不老之術，卻完全不顧及菩提祖師的感受，才使祖師最後撇下悟空而去。

17、點評：寫出了孫行者的機智和勇敢，並且一定要奪回袈裟的決心。

18、混元體正合先天，萬劫千番隻自然。渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。爐裏久煉非鉛永，物外長生是本仙。變化無窮還變化，三取五戒總休言。又有詩寫道：

19、摘抄：勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青鬆翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四麵原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

20、形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏雲斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶灼爍。豐神真是奇夫君，聳壑軒昂美俊英。

21、摘抄：慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊麵，望乞恕罪。煩轉達菩薩，深蒙恩佑。”你看他隻管朝天磕頭，也不計其數。路旁邊活活得笑倒個孫大聖，孜孜的喜壞個美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠了，聽不見你的禱祝，看不見你磕頭。隻管拜怎的？”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，隻管傻笑，是何道理？”行者道：“你那裏知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓；隻為看菩薩麵上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝，太上老君，我也隻是唱歌喏便罷了。”

22、摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個童兒睡一兩個月。”三藏道：“徒弟，不可傷他性命，不然，又一個得財傷人的罪了。”行者道：“我曉得。”行者複進去，來到那童兒睡的房門外。他腰裏有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗限兒彈將進去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開雲步，趕上唐僧，順大路一直西奔。

23、點評：這段話說明了哪怕水遠山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降；三藏去西天取經的想法都很堅定，是不可動搖的。

24、《西遊記》中的沙僧本是天上的卷簾大將，後來被貶到了流沙河，之後受觀音菩薩的點化成了唐僧的第三個徒弟。唐僧的三個徒弟中，沙僧是他們之中品性最好的，而且還任勞任怨，是一個比較樸實的存在。

25、摘抄：那長老見了，戰戰兢兢，遠離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時稔，怎麽這觀裏作荒吃人？這個是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”清風暗道：“這和尚在那口舌場中，是非海裏，弄得肉眼凡胎，不識我仙家異寶。”明月上前道：“老師，此物叫做‘人參果’，吃一個兒不妨。”三藏道：“胡說！胡說！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎麽就把他拿來當果子？”清風道：“實是樹上結的。”長老道：“亂談！亂談！樹上又會結出人來？拿過去，不當人子！”

26、摘抄：這大聖一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時，大聖見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變！”就變了千百個大聖，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰敗了五個天王。

27、摘抄：原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏隻管絮絮叨叨，按不住心頭發火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了！”

28、點評：這一段寫出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。

29、摘抄：好猴王，將身一縱，跳起去，一路筋鬥，直至北下觀看，見一座高山，真是十分險峻。好山—筆峰挺立，曲澗深沉。筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處鬆篁鬥翠。左邊龍，熟熟馴馴；右邊虎，平平伏伏。每見鐵牛耕，常有金錢種。幽禽斯朔聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波淨淨，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無數多，花開花謝蘩還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。誠為三界坎源山，滋養五行水髒洞。

30、摘抄：一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心裏要吃個嚐新。奈何本園土地，力士並齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時。”那眾神果退。

西遊記好句摘抄賞析

31、摘抄：行者道：“她是妖精。”唐僧道：“這個猴子胡說！就有這許多妖怪！你是個無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷！”行者道：“師父又叫我去？回去便也回去了，隻是一件不相應。”唐僧道：“你有甚麽不相應處？”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱裏的甚麽舊褊衫，破帽子，分兩間與他罷。”

32、（1））理圓四德，智滿金身。纓絡垂珠翠，香環結寶明，烏雲巧疊盤龍警，繡帶輕飄彩鳳翎。碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩；錦城裙，金落索，瑞氣遮迎。眉如小月，眼似雙星。五麵天生喜，朱唇一點紅。淨瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。解八難，度群生，大慈憫：故鎮大山，居南海，救苦尋聲，萬稱萬應，千聖千靈。蘭心欣紫竹，意性愛香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞裏活觀音。（本段描寫觀音菩薩形象，語言工整對仗，突出了慈悲、智慧、大善、法力無邊，眉月眼星，雲髻彩帶，淨瓶甘露楊枝，刻畫細致形象。，）

33、點評：有一次寫出了孫悟空的大膽，在玉帝麵前也不拜伏參見，隻是躬身答應道；還在玉帝前自稱“老孫”。

34、點評：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會有一些抱怨。但是取到經之後，回頭想想一切總都是值得的。

35、賞析：從這段詞寫得著實是妙，硬生生把一個儒雅學士的形象刻畫的非常立體。重新到足，出奇的俊逸灑脫！形容典雅，體段崢嶸，怨不得天子也認不出來呀，隻怕見到也得生出戀慕交友之心！

36、眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。

37、形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏雲斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花，腰間彎帶灼爍。豐神真是奇夫君，聳壑軒昂美俊英。

38、點評：孫行者也有不擅長的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長水戰，不知水性。人無完人嘛！

39、這一去，隻為殷勤經三藏，努力修持光一元。曉行夜住，渴飲饑餐，不覺的春盡夏殘，又是秋光天氣。一日，天色已晚，唐僧勒馬道：“徒弟，今宵何處安身也？”行者道：“師父，出家人莫說那在家人的話。”三藏道：“在家人怎麽？出家人怎麽？”行者道：“在家人，這時候溫床暖被，懷中抱子，腳後蹬妻，自自在在睡覺；我等出家人，那裏能夠！便是要帶月披星，餐風宿水，有路且行，無路方住。”八戒道：“哥哥，你隻知其一，不知其二。如今路多險峻，我挑著重擔，著實難走，須要尋個去處，好眠一覺，養養精神，明日方好捱擔，不然，卻不累倒我也？”

40、點評：有了這一段的對話，才會有後文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

41、點評：寫出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個性。

42、點評：寫出了孫悟空的頑劣，大膽，同時也反襯出了唐僧對於老者的尊重。

43、摘抄：大聖行時，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲：“齊天大聖，到此一遊。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

44、摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業？”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎麽不先打我，打他做甚？”

45、點評：從行者得知人參果樹有救了的興奮和高興，就可以看出他對唐僧的忠孝。

46、點評：說明了孫行者有路見不平拔刀相助的勇氣，願意幫助別人。

47、點評：說明了唐僧的小心謹慎，生怕出了什麽差錯。

48、那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲潤泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，癢鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝遊峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在鬆陰之下頑耍。你看他一個個。

49、《西遊記》不愧為中國四大名著之一，它所具有的精神，非幾個優美的詞語，幾句優美的句子，幾段優美的文字所能概括。閱讀好書，走進不一樣的世界。閱讀《西遊記》，看書中人物的愛恨情仇，讚孫悟空的精神魅力，笑豬八戒的好吃懶做，責唐僧的不分黑白，歎沙和尚的忠厚樸實。讓我們走進《西遊記》，走進不一樣的精彩世界。

50、摘抄：三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重嗬，不是個出家的了，你還回去罷。”那呆子慌得跪下道：“師父，你莫聽師兄之言他有些髒埋人。我不曾抱怨甚的，他就說我抱怨。我是個直腸的癡漢，我說道肚內饑了，好尋個人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫情願要服侍師父往西天去，誓無退悔。這叫做‘恨苦修行’。怎的說的不是出家的話！”三藏道：“既是如此，你且起來。”

51、點評：這一段是唐僧把行者趕走之後的畫麵，如果行者在的話，八戒和沙和尚就會在唐僧的身邊就不會讓唐僧那麽無聊。

52、（2））妖魔凶猛，惠岸威能。鐵棒分心搗，釘鑽劈麵迎。播土揚塵天地暗，飛砂走石鬼神驚。九齒鈀，光耀耀，雙環響亮；一條棒，黑悠悠，兩手飛騰。這個是天王太子，那個是元帥精靈。一個在普陀為護法，一個在山洞作妖精。這場相遇爭高下，不知那個虧輸那個贏。（本段描寫龍王太子木吒和天蓬元帥對敵撕打的情況，語言工整，很有功力，兩個勇將的形象亦躍然紙上。）

53、摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚麽？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚麽味道？”行者道：“悟淨，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嚐出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃。”

54、黃袍怪變動後的形象：

55、點評：這個唐僧不認得人參果，卻不願意吃一點。才會有後來的一場鬧劇。

56、我敬佩孫大聖堅持不懈的精神。我覺得，孫悟空對夢想的堅持值得當代人好好地學習。孫悟空本是從石頭中蹦出的一隻靈猴，得知神仙可以不老不死時，遠出拜師學藝，後來打上天庭，想取代玉帝的位置，統領仙界。一路上，他遇到了重重障礙，但是，他並沒有輕言放棄，這種可貴的堅持不懈的精神，難道不值得我們去學習嗎？在現實生活中，和孫悟空一樣擁有夢想的人可以說數不勝數，可是，能夠對夢想堅持不懈的去努力的，又有幾個？所以，我敬佩孫悟空，敬佩他對夢想堅持不懈的精神。

57、《西遊記》第8回精彩語句賞析：

58、點評：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一麵，他還是十分的謹慎，小心的，

59、好妖怪，按聳陰風，在山坡下搖身一變，變做一個老公公，還真是：白發如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬，眼裏幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數珠掐在手，口誦南無經。——這段細致地描寫了妖怪的變化多端，用詞形象生動。

60、摘抄：那赤腳大仙撞見大聖，大聖低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問：“老道何往？”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。”大聖道：“老道不知。玉帝應老孫筋鬥雲疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，後方去赴宴。”大仙是個正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會？”

西遊記好句摘抄賞析

61、點評：偷人參果，推倒樹都是行者幹的，理應受到懲罰；但是他願意為唐僧受鞭子，也確實讓人想不到，算是仁至義盡了。

62、摘抄：長老獨坐林中，十分悶倦。隻得強打精神，跳將起來，把行李攢在一處，將馬拴在樹上，柬下戴的鬥笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權為散悶。

63、摘抄：行者見說得有理，真個不敢動身，隻得回心，跪下哀告道：“師傅！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當常言，隻管念誦。我願保你，再無退悔之意了。”三藏道：“既如此，伏待我上馬去也。”那行者才死心塌地，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。

64、點評：這段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。

65、摘抄：這菩薩近前來，拍著寶台，厲聲高叫道：“那和尚，你隻會談‘小乘教法’，可會談‘大乘教法’麽？”玄奘聞言，心中大喜，翻身下台來，對菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”

66、雁聲鳴遠漢，砧韻響西鄰。歸鳥棲枯樹，禪僧講梵音。蒲團一榻上，坐到夜將分。賞：此詩看似過渡寫景之功用，其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段，巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子，以及寄宿寺廟所處位置的偏遠，還用“星河”“砧韻”“夜將分”點明時間之晚，用一個時間上的結束來昭示另一個新故事的開始，這才是這首詩的妙用。2.文：有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言，但以手指自心，點頭幾度。賞：此處是眾僧在討論西天取經的原由。前有眾僧意見不一的猜測，莫不是一些前途險惡難測的推斷，這是作者為了突出主角所加的鋪墊。從後文三藏“鉗口不言”，與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同，思想之深。這也是作者想讓主角在新的環境中博得尊重設置的一個考驗。3.文：數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細，水寒荷破人憔悴。白灊紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野雲飛，玄鳥去，賓鴻至，嘹嘹嚦嚦聲宵碎。賞：此為對季節入秋的描繪。作用當然也不單單是寫景，這首詞描繪的秋景淒寒寂寥，落葉、煙雨，詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷，也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂。4.文：一行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數十裏遠近，見一山嶺，隻得撥草尋路，說不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑。賞：時間為淩晨，地點為荒郊野外，“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環境的凶險與不確定，平添了緊張氣氛，也表達出一行人取經的不易，為下文遇見凶險做鋪墊。5.文：唬得個三藏魂飛魄散，二從者骨軟筋麻。賞：簡簡單單的兩句話，就形象地表現出兩個人物的性格。唐三藏性格軟弱，膽小懦弱。而二徒弟更是膽小如鼠，更加不能擔當保護師父的責任。這裏從側麵表現出孫悟空的機智勇敢，也暗示取經途中缺少孫悟空的不明智與不可能。6.文：不一時，紅日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得東西南北，正在那不得命處，忽然見一老叟，手持拄杖而來。賞：旭日東升，是一天的開始，也是希望的曙光。環境描寫在此處起了暗示人物命運轉機的作用，老叟仙風道骨的模樣與凶神惡煞的妖怪形成鮮明對比，由此推斷老人的心地善良。而他出現在三藏遇難彷徨無措時，也明顯的是一個拯救者的角色。7.文：寒颯颯雨林風，響潺潺澗下水。香馥馥野花開，密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊隊獐和麂。喧雜雜鳥聲多，靜悄悄人事靡。那長老，戰兢兢心不寧；這馬兒，力怯怯蹄難舉。賞：這裏的環境描寫優美，表現了人物化險為夷的處境，也從些許淒涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無助與心慌。8.文：行經半日，更不見個人煙村舍。一則腹中饑了，二則路又不平，正在危急之際，隻見前麵有兩隻猛虎咆哮，後邊有幾條長蛇盤繞。賞：一則凶險的環境描寫來勾起讀者的好奇心，二則襯托下文出現救主角出困境的人物的英勇，為下文人物的出場做伏筆。9.文：此間還是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，誠然是一國之人。賞：因是一國之人而仗義出手相救，表現了唐朝百姓的品德操行之高。也從一個小方麵可以窺到作者隱藏在字裏行間的品德、精神之高尚。10.文：閃過的再生人道，撞著的定見閻君。賞：用誇張的手法描寫了太保的技藝高超，前麵有對相較兩者的實力相當之描寫，後麵就有這一句話，有心人就能從這一句中看出注定了勝負的結局。11.文：參天古樹，漫路荒藤。萬壑風塵冷，千崖氣象奇。一徑野花香襲體，數竿幽竹綠依依。草門樓，籬笆院，堪描堪畫；石板橋，白土壁，真樂真稀。秋容蕭索，爽氣孤高。道旁黃葉落，嶺上白雲飄。疏林內山禽聒聒，莊門外細犬嘹嘹。賞：此環境描寫才是主角真正的化險為夷後的心境舒暢的表達，炊煙嫋嫋的村景，低吟的狗吠聲，具表達出人們安居樂業、生活恬靜美好的狀態。安撫了讀者剛剛隨著人物一起恐慌的心情。12.文：老嫗聞言，十分歡喜道：“好，好，好！就是請他，不得這般，恰好明日你父親周忌，就浼長老做些好事，念卷經文，到後日送他去罷。”這劉伯欽，雖是一個殺虎手，鎮山的太保，他卻有些孝順之心，聞得母言，就要安排香紙，留住三藏。賞：此處是對太保人物性格的修補，之前殺虎的一幕充分表現了他英勇善戰的性格特點，留住三藏為他的父親因誦經文，表現了他內心的孝與善。由此可見，這太保是一個正麵人物。13.文：方坐下，心欲舉箸，隻見三藏合掌誦經，唬得個伯欽不敢動箸，急起身立在旁邊。三藏念不數句，卻教“請齋”。伯欽道：“你是個念短頭經的和尚？”三藏道：“此非是經，乃是一卷揭齋之咒。”伯欽道：“你們出家人，偏有許多計較，吃飯便也念誦念誦。”賞：三藏吃飯前念經表現了他忠佛、死板的形象，也從另一個方麵看出他堅守信仰，無論何時何地都不變的高尚精神。14.文：伯欽道：“似你那長安城中人家，有錢的集財寶，有莊的集聚稻糧。我們這打獵的，隻得聚養些野獸，備天陰耳。”賞：說明三藏與伯欽二人以前生活境遇的天差地別，導致二人思想觀念、性格均有較大差異，此為以小見大。15.文：次早，那合家老小都起來，就整素齋，管待長老，請開啟念經。賞：這裏表達了太保一家對三藏的尊重，也表現出人們心目中對佛教的推崇，與讀者了解時代背景有潛移默化的作用。16.文：這才是：萬法莊嚴端有意，薦亡離苦出沉淪。賞：三藏為人家家中故人誦經超度，故人鬼魂托夢感謝，也證明了好人有好報的簡單道理。17.文：伯欽與母妻無奈，急做了些粗麵燒餅幹糧，叫伯欽遠送，三藏歡喜收納。賞：三藏的形象雖然不免迂腐，但他心地善良，此處也表現出他淡泊名利、潔身自好的良好品德。18..文：”三藏聞言，滾鞍下馬道：“千萬敢勞太保再送一程！”賞：不僅僅太保一家對三藏的超度之情感恩於心，三藏也銘記著太保的救命之恩。而更多的是他對太保的依賴，他對孤單一人充滿不安，表現了他的膽小形象。19.文：正在那叮嚀拜別之際，隻聽得山腳下叫喊如雷道：“我師父來也，我師父來也！”唬得個三藏癡呆，伯欽打掙。賞：前有三藏對於環境的不安，央求太保同行，而太保斷然拒絕。三藏的憂慮之心也渲染了讀者的心情，而這一句猶如撥雲見日，讓人心裏豁然開朗，胸中頓起希望之感，此句放在結尾處勾起了讀者濃濃的好奇心。20.文：尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢餘多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。賞：對孫悟空的描寫，突出了他桀驁不馴、不拘小節的人物形象。“尖嘴縮腮，金睛火眼”表現他本領高超，與一般猴子不同；“頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿”表現他與大自然親密相處，心性狂野；“眉間土，鼻凹泥，……手掌厚，塵垢餘多”表現他粗野，不經管教的形象。寥寥數句，卻總概括了孫悟空的能力、性格、形象，堪稱經典。

67、摘抄:石猿端坐在上麵道：“列位嗬，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進的來，出的去，不上身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？”

68、點評：現在看來豬八戒也不是那種隻會吃，不會幹的人啦。

69、讀《西遊記》有感

70、感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成。真個好山！

71、摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人鬥富。你我是單身在外，隻恐有錯。”行者道：“看看袈裟，有何差錯？”三藏道：“你不曾理會得。古人有雲：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經入目，必動其心；即動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求，可也；不然，則損身滅命，皆起於此，事不小矣。”

72、摘抄：祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何？”悟空又問：“流字門中，是甚義理？”祖師道：“流字門中，乃是儒家，釋家，道家，陰陽家，墨家，醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。”悟空道：“似這般可得長生麽？”

73、文：影動星河近，月明無點塵。

74、點評：寫出了孫悟空的大膽和不知好歹，為下文做鋪墊。

75、眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，蒙堆金鳳絲。

76、歸鳥棲枯樹，禪僧講梵音。

77、歌德曾說過：“讀一本好書，就像在和許多高尚的人談話。”我說，讀一本好書，就像在冰冷的冬季裏沐浴一縷陽光；讀一本好書，好像收獲了無窮無盡的珍寶；讀一本好書，就像結交了一位忠厚的朋友。在我看來，《西遊記》這本書就有著這樣的魅力。

78、摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱裏，曾見那領袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？”眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我師祖，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！”叫：“拿出來看看。”

79、我敬佩孫悟空的寬容大度的胸懷。去西天取經的路上，師徒四人遇到了數不清的妖怪，孫悟空一路保護著他的師傅，盡心盡力，毫無怨言，甚至有好幾次，唐僧中了妖怪的詭計，把孫悟空趕走了，但是當孫悟空一聽到唐僧有難，還是一如既往，不計前嫌的前去搭救。這樣寬廣的胸懷，怎麽能不讓人敬佩？現在的人，經常會為一點點的小事，鬧得不可開交，甚至大打出手。我想，如果每個人都有孫悟空那樣寬廣的胸懷，那就會像歌詞裏說的：“世界將變成美好的人間。”

80、猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。大聖齊天非假論，官封弼馬是知道音。馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。宴設蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。龍旗鸞輕祥光藹，寶節幢幡瑞氣飄。仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀聖朝。

81、摘抄：行者見了，嗬嗬大笑道：“那個老剝皮，死得他一毫也不虧！他原來與妖精結黨！怪道他也活了二百七十歲。想是那個妖精，傳他些甚麽服氣的小法兒，故有此壽。老孫還記得他的模樣，等我就變作那和尚，往他洞裏走走，看我那袈裟放在何處。假若得手，即便拿回，卻也省力。”

82、摘抄：豬八戒道：“哥啊，你隻知道你走路輕省，那裏管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難挨也！須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養養精神，才是個道理。”行者道：“呆子，你這般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”

83、點評：這一段說明了孫悟空非常的聰明，可以從師父打他三下，背著手進門，看出師傅叫他三更從後門進去要傳他道理。

84、點評：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個性。

85、點評：行者經曆了千辛萬苦保師父上西天取經，半路卻被師父趕走，確實讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。

86、我敬佩孫悟空敢愛敢恨的精神。麵對虛偽的天上虛偽的言而無信的神仙，他敢於和他們作鬥爭，不懼權威，麵對凶惡狡詐的妖魔鬼怪，他的金箍棒對待他們從來不會手下留情。對待他的師傅，即使受了什麽天大的委屈，也不會對師傅做出什麽過分的事情，隻因為他是他的師傅。敢愛敢恨，愛憎分明，孫悟空絕對是世人的楷模。生活中，很少有人能夠有敢愛敢恨的勇氣。就用生活中的事例來說。一天，一位婦女看見一個小偷在公車上偷了一個人的錢包，她本想檢舉揭發，但因為小偷惡狠狠的眼神把她嚇住了，就任由小偷為非作歹。如果那個婦女能有孫悟空那種勇氣，也許，就不會有盜竊行為了。

87、摘抄：行者道：“你的造化，我有營生。這才是湊四合六的勾當。你也不需遠行，莫要花費了銀子。我們不是那不濟的和尚，膿包的道士其實有些手段，慣會拿妖。這正是‘一來照顧郎中，二來又醫得最好’。煩你回去上複你那家住，說我們是東土駕下來的禦弟聖僧，往西天拜佛求經者，善能降妖縛怪。

88、峰岩重疊，澗壑灣環。虎狼成陣走，麂鹿作群行。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。道旁荊棘牽漫，嶺山鬆楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，雲開鬥柄南。萬古常含元氣老，千峰巍列日光寒。那長老馬上心驚，孫大聖布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。——這段描寫出取經路上的險惡，以及唐僧的膽怯、悟空的神勇，如此對比，更襯托出悟空的大無畏的英雄氣概。

89、一點靈光徹太虛，那條拄杖也象之：或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。還有詩寫道：

90、雁聲鳴遠漢，砧韻響西鄰。

西遊記好句摘抄賞析

91、點評：簡潔的幾句話，交代了傲來國，花果山，帶人進入這神奇的世界。

92、蒲團一榻上，坐到夜將分。賞：此詩看似過渡寫景之功用，其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段，巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子

93、摘抄：悟空道：“‘一客不煩二主’，若沒有，我也定不出此門。”龍王道：“煩上仙再轉一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’，千萬告求一副。”龍王道：“委的沒有，如有既當奉承。”

94、賞析：從這段詞寫得著實是妙，硬生生把一個儒雅學士的形象刻畫的非常立體。重新到足，出奇的俊逸灑脫！形容典雅，體段崢嶸，怨不得天子也認不出來呀，隻怕藥們見到也得生出戀慕交友之心呢！

95、賞析：這段話用簡潔的語言敘述了孫悟空在山中的無憂生活，在與自然的親密接觸裏，不知人間幾何，讀起來卻又讓人覺得很是值得憐愛的。

96、賞析:臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧;‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。

97、點評：長短句結合，一路對偶下來，讓人歎服作者高超的語言駕馭能力。字裏行間，現出一個美麗神奇、鍾靈毓秀的花果山來。

98、摘抄：煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩雲光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真個賽天堂！

99、點評：這一段與赤腳大仙的對話寫出孫悟空的機智。

100、降妖寶杖其實看上去是像擀麵杖一樣的棍子，重有五千零四十八斤重，這寶杖的全名叫做降妖真寶杖，是由玉皇大帝在沙僧成為卷簾大將的時候賜予的。降妖寶杖也像金箍棒一樣等大小隨心變化。這降妖寶杖在沙僧被貶到流沙河的時候也隨身攜帶著，在跟隨唐僧西天取經的路上，沙僧的兵器也是屢建奇功。

101、西遊記好句摘抄點評

102、點評：這段寫出了孫悟空英勇善戰，才打退了哪吒太子和五個天王。

103、點評：這段話體現了孫悟空的機智，聰明，很有辦法。

104、《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，是四大名著中的經典代表作。下麵是關於西遊記好句摘抄點評的內容，歡迎閱讀！

105、你看他忍氣別了師父，縱筋鬥雲，徑回花果山水簾洞去了。獨自個淒淒慘慘，忽聞得水聲聒耳。大聖在那半空裏看時，原來是東洋大海潮發的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停雲住步，良久方去。——這段寫悟空遭到師父誤解被趕走，仍一步三回頭地記掛師父，讓人看到了悟空深情的一麵，真是無情未必真豪傑。

106、摘抄：行者哪裏肯放，執著棒，隻情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風山凹之間。正抬頭，見八戒在那裏放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一築。可憐那先鋒，脫身要跳黃絲網，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，築得九個窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流幹。

107、摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水裏勾當，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚麽魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山雲裏，幹甚麽蹊蹺異樣事兒，老孫都會；隻是水裏的買賣，有些兒榔杭。”

108、沙僧的武器叫降妖寶杖。降妖寶杖是《西遊記》中沙僧的兵器，寶杖的材料是來自於月宮的梭羅仙木。金箍棒和九齒釘耙是有太上老君打造的，但是沙僧的降妖寶杖隻是由魯班打造琢磨的。

109、勢鎮汪洋，威寧瑤海。勢鎮汪洋，潮湧銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青鬆翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留雲。一條澗壑藤蘿密，四麵原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。