名人勤儉節約的故事-通用64句
名人勤儉節約的故事
1、他甚至還自己參與農作，皇後也親自采桑養蠶，宮內的開支也是一省再省，連皇帝的龍袍和皇後的鳳袍也經常打著補丁。漢文帝還下令對於八九十歲的老人，由國家進行供養。此外，他減免百姓租賦和徭役，廢除盜鑄錢令，開放山林川澤，使得社會經濟迅速得到恢複。
2、孔子（公元前551年―前479年），姓孔，名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜），祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
3、孔子極力提倡克己複禮。他在回答林放關於禮的根本是什麽這一提問時，說：“這是個特別重要的大問題。對於禮儀，與其鋪張奢華，不如儉樸節約；辦理喪事，與其儀式隆重而表情隨和平易，不如內心悲傷。”他主張在辦理喪事的時候，不要鋪張浪費，不要搞形式，而要注重內心的悲傷。
4、在蓋茨的堅持下，他們最終還是找了個普通車位。
5、東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。
6、子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也。雖違眾，吾從下。”
7、你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”
8、朱元璋給皇後過生日時，隻用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。
9、賣狗嫁女
10、那就談談這位漢高祖劉邦的第四子，劉恒。漢文帝。他的母親是薄姬，漢軍的戰俘，後來才被納入，之後也沒有碰她，是一次偶然的機會才有身孕。所以應該是因為母親的原因，他才從生下來就不受待見，不受寵愛。
11、我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。
12、"夫君子之行，靜以修身，儉以養德"，諸葛亮告誡兒子節儉能培養良好的品德。
13、管家感歎道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳”
14、據說有一次他打算建造一個露台用來欣賞山水風景，結果聽說建造費用需要大約十戶人家的收入，便毅然決然地放棄了這個想法。
15、反正有他在的王朝，應該是盛世家園。
16、諸葛亮（181年—234年），字孔明，號臥龍，琅邪陽都（今山東沂南）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家。他一生公忠體國，事必躬親，“鞠躬盡瘁，死而後已”。除了對蜀漢政權功績卓著之外，諸葛亮在廉政方麵也為時人所稱道，為官員們做出了表率。
17、為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天隻用一小份。
18、有個官員想用好看的石頭鋪設宮殿地麵，被他當場狠狠地教訓了一頓。
19、任正非為人非常的樸實節儉，雖然她一手創造了華為帝國，身價達到數十億但是他生活非常儉樸，簡單不像其他的大佬，凍著私人飛機豪華宴會，我們經常在飛機場，可以看到，任正非自己一個人提著行李箱排隊登機的照片既沒有隨從，也沒有助理自己的事情自己辦另外，任正非吃工作餐的照片，我們也能在網上看到非常的簡單和員工吃一樣的工作餐
20、出自諸葛亮《誡子書》
21、翻譯過來就是，孔子說：“禮帽用麻料來做，是禮製的要求；如今用絲料做，是節儉的方式，我遵從大眾。在堂下見禮叩拜，是禮製；如今改在堂上見禮叩拜，那就顯得傲慢。雖然違反眾人，我還是堅持堂下見禮叩拜。”這裏最明顯地表現出孔子靈活的思想方式，當能夠用節約的絲料來代替麻料時，雖然禮的規定要用麻料，但孔子遵從大眾的選擇，不是頑固不化、一味複古，而是與時俱進，在能夠節約的地方盡量節約，但在見麵禮節方麵則選擇古禮。
22、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”出自諸葛亮《誡子書》，強調恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。這既是諸葛亮一生清廉自守的深刻總結，更是他對後代的諄諄教誨，成為千古名句而為後世所稱道。
23、蓋茨最討厭物不等值，對應花的錢，他從不小氣，看看他這些年為慈善機構捐款的數字就知道了。
24、唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。
25、他命令太監在皇宮牆邊種菜，織造麻鞋、竹簽自用，規定諸王子出城稍遠，要騎馬十分之七，步行十分之三。
26、後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。
27、一個散騎舍人穿了件十分華麗的新衣服，朱元璋問他：“這衣服多少錢?”舍人回道：“五百貫。”朱元璋痛心地說：“五百貫是數口之家的農夫一年的費用，而你卻用來做一件衣服。
28、朋友堅持道“這可不是個好主意，他們超值收費。”
29、明朝建立後，按計劃要在南京營建宮室。
30、勤儉節約的成語：儉以養德
名人勤儉節約的故事
31、仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準備。
32、這在厚葬之風盛行的漢魏時期是難能可貴的，更體現出諸葛亮為官節儉、力戒奢華的高貴品質，也為當前黨員領導幹部和公職人員以身作則、從我做起，大力弘揚艱苦奮鬥、勤儉節約、珍惜糧食的優良作風，自覺養成過緊日子的習慣提供了有益借鑒。
33、謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。
34、工程竣工後，他叫人在牆壁上畫了許多怵目驚心的曆史故事做裝飾，讓自己時刻不忘曆史教訓。
35、積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒裏，以備意外之需。
36、出身貧苦農家，十分倡導節儉。
37、魯國建造新的府庫，孔子弟子閔子騫曰：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”閔子騫對於建造新的府庫提出批評，其出發點是反對浪費，意思說繼續用舊的，能怎麽樣，何必建造新的。孔子對弟子的這種觀點表示讚許，說，閔子騫除非不說話，一說話就說到點子上。本質還是對其主張節約觀點的讚成。
38、錢全部分好後，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。
39、《論語·述而》中孔子更明確地說：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”意思是說，“生活奢侈就會傲慢不謙虛，節儉就顯得孤陋固執。相對比較，寧可孤陋固執，也不要傲慢而不謙虛。”節儉能養德，奢侈則敗德。無論古今中外都如此。因此將生活水平控製在一定程度內非常必要。一切都是相對而言，在可能條件下，盡量適度為好，既不要吝嗇，更不要奢侈，以節儉為好。
40、不過母親雖不受寵，但是母憑子貴嘛，兒子是非常爭氣，並沒有走上懷恨在心，報複的歪路，反而賢明勤儉，才成就了後來的帝王之路。
41、蘇軾之房梁掛錢
42、諸葛亮在給後主的一份奏章中寫到：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”這不僅是諸葛亮的一份家庭財產收入的申報表，更是他一生廉潔從政的真實寫照。
43、公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。
44、故事：春秋時期，齊國相國晏嬰身居高位，生活非常儉樸，從不講排場，辦事親力親為。在家吃飯隻吃一份肉菜，家人也不穿綾羅綢緞，隻穿布衣。他從不炫耀權勢，居功自傲，說話非常謙虛，勤勤懇懇地輔佐國君。
45、而且約法三章：今後不論誰擺宴席，隻許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
46、太史公評價：孔子言“必世然後仁。善人之治國百年，亦可以勝殘去殺”。誠哉是言！漢興，至孝文四十有餘載，德至盛也。廩廩鄉改正服封禪矣，謙讓未成於今。嗚呼，豈不仁哉！
47、有一次，比爾·蓋茨和一位朋友開車去希爾頓飯店。到了飯店前，發現停了很多車，車位很緊張，而旁邊的貴賓車位卻空著不少。朋友建議把車停在那兒。“噢，這要花12美元，可不是個好價錢。”
48、拿到錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，隻準剩餘，不準超支。
49、負責工程的人將圖樣送給他審定，他當即把雕琢考究的部分全去掉了。
50、終其一生，沒蓋過宮殿，沒修過園林，沒增添車輛儀仗，屢次下詔禁止郡國貢獻奇珍異寶，哪怕是為自己預修的霸陵，也要求從簡，因此在漢文帝的治理下，大漢出現了“文景之治”的盛世局麵。
51、朱元璋的車輿器具服用等物，按慣例該用金飾的，均以銅代替。
52、隻要有機會，孔子就會讚美節儉的人。在衛國時他曾經高度讚美衛國公子荊，說：“這個人很善於處理家務，剛剛有點財產，就說：‘差不多夠用了。’稍微再有一點，就說：‘差不多齊全完備了。’再豐富一點，就說：‘差不多完美了。’”
53、提倡節儉是孔子一貫的思想，閱讀全部《論語》便會產生很強烈的這種感受。《論語·子罕》第三章是這樣記載的：
54、有個內侍穿著新靴子在雨中行路，被朱元璋發現了，氣得他痛哭了一頓。
55、做官後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，多年來全家隻住在幾間茅草房裏。
56、諸葛亮一生克勤克儉，不願為了私利而消耗蜀漢的物力、財力，在病危時留下遺囑：“葬漢中定軍山，因山為墳，塚足容棺，殮以時服，不須器物。”
57、共產主義戰士雷鋒在生活中處處注意節約，他參軍後，每月領到的津貼費，除了交團費，買書等必需的生活日用品外，其它的全部存入了儲蓄所。他的襪子總是補了穿，穿了又補。變得麵目全非了還舍不得買雙新的。搪瓷臉盆和洗口杯有許多疤子，還不願意丟掉另買。他的內衣也補了許多補丁。但部隊發夏裝時，按規定每人可領兩套單軍裝，兩件襯衣、兩雙鞋，而雷鋒卻隻領一份，說是是“夠穿了”。
58、朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』
59、朱元璋的節約精神
60、蓋茨說。“我來付。”
名人勤儉節約的故事
61、孔子的節儉精神
62、如此驕奢，實在是太糟蹋東西了“。
63、管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎麽一點籌辦的樣子都沒有？”
64、公子荊是衛國公子，很有賢名。吳國著名賢人季劄曾經把他列為衛國的君子。從孔
