人性本善的理由和論證[30句精選]
人性本善的理由和論證
1、父親沒有責備屈原，隻是說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大後做了官，把我們管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”
2、孟子舉了一個我們生活中的例子，不高深，但是很有說服力。
3、孟子解釋說，人的四端，隻是一種向善的可能，而不是純善，如果你自己不加努力保存善心，或者是受到外界環境的影響，那麽就可能失去了善心。
4、每個人都有天生具有的良知，具有四種善的開端。
5、這時，屈原的爸爸發現自家糧倉中的大米越來越少，他很奇怪。有一天夜裏，他發現小屈原正從糧倉裏往外背米，原來是屈原把自己家的米灌進石頭縫裏。鄉親們知道了真相都很感動，紛紛豎起大拇指。
6、從這個意義上來說，孟子主張每個人都要進行反思和道德提升。那麽，孟子是如何論證人性是善的呢？
7、大家都知道屈原是中國古代著名的愛國主義詩人,可是你們知道嗎,屈原小時侯就是一個有愛心的好孩子。
8、那麽人們要問，為什麽你說人性本善，而我們老是看到人性惡的一麵呢?人的惡性到底是怎麽樣形成的呢?
9、孟子是一個具有平治天下責任擔當的哲學家，他希望改造人性，提升人的道德境界，所以，他認為人性是善的。
10、從家庭倫理的角度，指出愛父母兄弟是人的良知良能。人有愛人的本能故人性本善。
11、告子這個人有的說的是孟子的學生，也有的說是古代法家的思想家，當然還有說是道家思想家。也一直沒有定論，但是這一篇《告子》中，孟子和告子關於人性爭論的對話非常有名。有一天，告子問孟子：人性就像湍急的水流，在東邊開個口子，水就會向東流，在西邊開個口子，就會向西流。這樣看來，人性就像這水一樣，是不分善惡的吧。
12、在這個理論的指導下，孟子認為，每個人在道德的起始階段是平等的，普通人也可以成為堯舜禹那樣的聖賢。那麽為什麽絕大多數人沒有成為聖賢呢？
13、孟子說，當我們看到一個孩子馬上要掉到水井裏麵去的時候，我們肯定會毫不猶豫地去救他。什麽原因呢？
14、屈原石縫填米
15、綜上所述，人的先天也就是人性之初是沒有造成人性惡的一麵的條件和基礎的，人性惡是也隻能是後天形成的。
16、小屈原看見家鄉的老百姓吃不飽，穿不暖，沿街乞討，傷心地落下了眼淚。
17、孟子曰：“人皆有不忍人之心。……所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心；非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。”孟子曰：“君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根於心，其生色也睟然，見於麵，盎於背，施於四體，四體不言而喻。”
18、孟子反駁說：“水信無分於東西，無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。”，告子說，人性無善無惡，就像水會往東流，也會往西流一樣。但孟子說，水的確沒有向東或者向西之分，但是有上下之分呀，人性中的善良，就像水會往下流一樣自然。孟子說，你可以用手潑水，也可以把水引到高處，這些都是外力影響的，但水最終還是會順流而下，這才是它的本性。人也是一樣，有時候會去做不善的事情，但是善良才是人的本性。
19、孟子說，我們既不是要討好孩子的父母，也不是要別人來誇我們，而是那一瞬間人的良知和良能在起作用，這個良知就是良心。而良心就是人性善的內在根據和理論基礎！
20、“故曰，口之於味也，有同耆焉；耳之於聲也，有同聽焉；目之於色也，有同美焉，至於心，獨無所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。聖人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。”
21、論證人性本善是其情可以為善，非謂善是現成的。同時指出惡的原因是後天影響，不能盡其才的緣故。孟子曰：“乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。”
22、那麽，我告訴你:人生到世界上以後，即使他還沒有長大成人，隻要他對這個世界有了要求，那麽也就會產生他的要求和現實之間存在差距的事實，這個事實將是不可避免的，而且不可調和。這樣人的與社會不和諧的一麵也就不可避免的顯示出來。也就是說，由於人們對現實與自己理想不統一而產生了一種心理障礙。也因為這種不統一造成每個人的價值觀，人生觀，世界觀的不同，引起不同人之間的語言，行為，意識，情緒，態度等方麵的衝突，進而引起種種的不和諧，而這種不和諧必然導致自己對別人的有意識的和無意識的猜忌，防備和傷害。也就是說，這種不和諧即是人性惡的一麵。
23、可見，人性惡是後天形成的，人性本善。
24、從此，屈原讀書更用功了。後來，他終於成為了一個有學問的人。楚國國王看他很有才能，就讓他當官，管理國家大事。
25、有一天，屈原家門前的大石頭縫裏突然流出了雪白的大米。老百姓把米背回家，個個臉上樂開了花。
26、從人的共性出發進行推論，指出理義是心之所同好。人性本善是因為人有好理義的自然傾向。
27、人性本來是善良的，經過一些不好的東西就會改變。
28、從中國哲學來說，對人性的定義有幾種。主要在孟子裏有記載。在孟子一書中，記載了告子的人性無善無惡論、公都子的人可以為善可以為惡論等。
29、以本心論本性，以人皆有四端論證人皆有善的本性。
30、孟子曰：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也；無他，達之天下也。”
