別讓“瞎忙”毀了你的人生！
文|掌櫃
一夜成名的故事聽多了，隻能讓自己活在幻想中，自欺欺人，最終成為“瞎忙”一族。
“最近幹什麽呢?”
“咳，瞎忙唄!”
“瞎忙”，是人之間常見的口頭禪。而它也確實反映了一類人的生活狀態，他們一直在忙碌，但忙得沒有方向，忙得不夠堅持，忙得不分主次……其結果，是一直沒閑著，卻也沒忙出什麽成果。
別用虛假的勤奮掩蓋你懶惰的事實!
01
拚命幹的不一定是好員工
公司曾經招過一個產品經理。他在眾多知名的互聯網公司都待過，來到我們這裏後開始接手一個產品。
他每天都很努力工作啊，別人下班他加班，別人周末放假他還會自己去公司，有時候忙到連頭發都沒有時間洗。
3個月後，被勸退了。
主要的原因是他做不出來產品，我們一直強調先想清楚用戶的需求和使用場景再開始工作。
不，他一來就埋頭幹活，做原型，出設計，找開發。恨不得一周就要把事情做完，自我感覺良好，成就感滿滿的。
但每每做到一半就發現不對勁，做不下去了，推翻重來。
那好歹總結一下經驗啊，不，他又埋頭幹活，做原型，出設計，找開發。後來我發現不對勁啊。
原來團隊裏有個瞎忙的人比有個懶惰的人還可怕!
02
小喬是我們公司公認的拚命三娘。
每天分秒必爭，日程排得滿滿當當的，晚上總是熬夜加班，有時候甚至到十一二點才離開，就連周六周日休日時間，她也總是主動來到公司忙工作。
然而這樣敬業辛苦的小喬在公司待了整整3年，卻始終沒有得到老板賞識，依舊是個小職員。小喬覺得老板對她有意見，故意無視她的辛苦付出，帶著委屈和不滿辭職了，逢人便說這個公司和老板“欺負人”“壓榨勞動力”“無視她的努力”.....
後來老板跟我們說：雖然小喬很努力，但是她的努力並沒有提高她的能力。明明可以2個小時做完的工作，卻要拖成6個小時;明明可以借助科技進行數據分析，她卻不願意學習利用;客戶對策劃不滿意，她永遠都是著急地重新再寫一份，而不是花點時間和客戶好好溝通。
瞎忙的人會打亂團隊中其他人的工作節奏，他的存在還會讓同事們有種莫名的壓力，認為加班到越晚，就證明我們越努力。
就像小米創始人雷布斯說的：“不要以戰術上的勤奮，掩蓋戰略上的懶惰”。加班幹活隻是戰術，搞清楚為了什麽加班才是戰略。
連為什麽加班都不知道，覺得努力了就應該有回報，你努力的樣子很可恥啊。
03
每天累得要死，你真的在努力嗎
“我每天早上到公司打開電腦，例行登錄QQ、刷微博、看淘寶，常常是一邊整理工作用的資料，一邊買衣服、看新聞、聊天，要說手底下一直也沒閑著，但經常一晃半天就過去了，一看工作做了還不到一半”。朋友昨天跟我抱怨自己浪費太多時間，老是瞎忙個不停。
相信你也是這樣，上班前，每天早晨打開電腦，騰訊自動彈出新聞網頁，忍不住瀏覽下，挑有興趣的打開看看;網頁上卻又自動彈出一款棉麻披肩，正好是自己喜歡的風格，打開鏈接，一發不可收拾，就這樣，又上了淘寶。時間就這樣，一分一秒溜走了。
等開始幹正事兒的時候，一看表，已經十點多了。寫材料需要百度查點資料，又在那份資料中看到某本書自己沒看過，又去當當查那本書。那本書很好，忍不住告訴群裏的朋友，於是又在群裏和大家閑扯半天……
有沒有發現，我們的時間就是這樣浪費掉的。
掌櫃發現，“瞎忙族”比較崇尚“碎片化節奏”，他們抵製誘惑的能力較差，容易被新來的東西吸引，於是經常同時做很多事，成了事務的奴隸。最終，“瞎忙族”雖忙碌疲勞，但做事拖遝、低效，難以出彩。
04
拒絕瞎忙，做事分清主次
看懂這個故事，拒絕瞎忙!
在一個山穀的禪房裏有一位老禪師，他發現自己有一個徒弟非常勤奮，不管是去化緣，還是去廚房洗菜，這個徒弟從早到晚，忙碌不停。
這小徒弟內心很掙紮，他的眼圈越來越黑，終於，他忍不住來找師傅。
他對老禪師說：“師傅，我太累，可也沒見什麽成就，是什麽原因呀?”
老禪師沉思了片刻，說：“你把平常化緣的缽拿過來。”小徒弟就把那個缽取來了，老禪師說：“好，把它放在這裏吧，你再去給我拿幾個核桃過來裝滿。”
小徒弟不知道師傅的用意，捧了一堆核桃進來。這十來個核桃一放到碗裏，整個碗就都裝滿了。
老禪師問小徒弟：“你還能拿更多的核桃往碗裏放嗎?”
“拿不了了，這碗眼看已經滿了，再放核桃進去就該往下滾了。”
“哦，碗已經滿了是嗎?你再捧些大米過來。”
小徒弟又捧來了一些大米，他沿著核桃的縫隙把大米倒進碗裏，竟然又放了很多大米進去，一直放到都開始往外掉了。
小徒弟才停了下來，突然間好像有所悟：“哦，原來碗剛才還沒有滿。”
“那現在滿了嗎?”
“現在滿了。”
“你再去取些水來。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗裏倒，在少半碗水倒進去之後，這次連縫隙都被填滿了。
老禪師問小徒弟：“這次滿了嗎?”
小徒弟看著碗滿了，但卻不敢回答，他不知道師傅是不是還能放進去東西。
老禪師笑著說：“你再去拿一勺鹽過來。”
老禪師又把鹽化在水裏，水一點兒都沒溢出去。
小徒弟似有所悟。老禪師問他：“你說這說明了什麽呢?”
小和尚說：“我知道了，這說明了時間隻要擠擠總是會有的。”
老禪師卻笑著搖了搖頭，說：“這並不是我想要告訴你的。”
接著老禪師又把碗裏的那些東西倒回到了盆裏，騰出了一隻空碗。
老禪師緩緩地操作，邊倒邊說：“剛才我們先放的是核桃，現在我們倒著來，看看會怎麽樣?”
老禪師先放了一勺鹽，再往裏倒水，倒滿之後，當再往碗裏放大米的時候，水已經開始往外溢了，而當碗裏裝滿了大米的時候，老禪師問小徒弟：“你看，現在碗裏還能放得下核桃嗎?
老禪師說：“如果你的生命是一隻碗，當碗中全都是這些大米般細小的事情時，你的那些大核桃又怎麽放得進去呢?”
小徒弟這次才徹底明白了。
如果你整日奔波，異常的忙碌，那麽，你很有必要想一想：“我們怎樣才能先將核桃裝進生命當中呢?如果生命是一隻碗，又該怎樣區別核桃和大米呢?”
如果每個人都清楚自己的核桃是什麽，生活就簡單輕鬆了。
我們要把核桃先放進生命的碗裏去，否則一輩子就會在大米、芝麻、水這些細小的事情當中，核桃就放不進去了。
生命是一隻空碗，但是應該先放進去什麽呢?什麽才是你的核桃呢?
