選擇的邊界
某國王有一寶貝女兒，長得國色天香，如花似玉，引得求婚的公孫王子如過江之鯽，可是公主很挑剔，所有的男人統統看不上眼。
結果韶華將去而附馬爺仍不知在何處。無奈之下，丞相出了個招：比賽招親。
比賽招親再老套不過，不過故事的進展頗有意思。
比賽招親規定：以城外一百米為起點，第一個跑過五十米平地和遊過五十米護城河的便是冠軍。冠軍者，可任選良田萬畝、黃金萬兩或招為附馬。
一聲令下，成千上萬的勇士們如脫韁野馬般往前跑，跑到護城河邊，大家呆了：河裏遊著幾百條張牙舞爪的鱷魚！
一分鍾過去，沒有人往下跳；兩分鍾過去，沒有人往個跳；三分鍾、四分鍾、五分鍾過去了，全場還是一片寂靜。正當大家無比失望之際，就聽撲通一聲，一名男人在池中拚死前遊。國王興奮得大呼：加油！加油！所有在場的人也放開喉嚨為勇士喝彩。
奇跡出現了：小夥子滿身鮮血、全身衣服無處不爛，可以說是九死一生，但居然遊過了護城河。
民眾為小夥子的勇敢敬佩不已，國王激動得緊緊握住小夥子的手。丞相則畢恭畢敬地對小夥子說：勇敢的小夥子啊，選擇國王為你而設的三條獎項吧，請問，你想要良田萬畝嗎？小夥子拚命地搖頭。丞相又問：那你是想要黃金萬兩了吧？小夥子頭搖和更厲害了。丞相笑了：勇敢的小夥子啊，你不但擁有神將般的勇氣，而且還還擁有上帝般的智慧，你一定是選擇第三條，要做我國的駙馬爺。那麽，你不但可以有良田萬畝黃金萬兩，同時可以得到世上最美麗的妻子。是嗎？
終於喘過氣為的小夥子直起身，啞著聲音說：不！全場的人都愣住了，小夥子接著轉過來，向丞相大吼：剛才是哪個王八蛋把我踢下水去的？！
選擇越多越好吧
我從中悟出的一條經濟學道理就是：選擇並非越多越好。
這與我們一般的想象相悖。通常，大家都會覺得可供選擇的範圍廣越好，可供選擇的對象越多越好。其實，這一結論隻有在選擇是無需費用的情況下才能成立的。但其實，選擇通常不是免費的，不僅選擇後身體力行需要成本，選擇本身也是要花費成本的。
選擇為什麽不明免費的呢？有許多種情況。比如說，人們為了作了合理的選擇，需要有關推理那些信息通常不是免費的；對於獲得的信息，人們要甄別從而消耗資源，有了充分、真實的信息，為合理決策，人們需培養選擇通能力，為此而支付費用；用選擇能務，也有好的信息，人們還要花費時間與精力來作出選擇；另外，人們在作出選擇時，有時要和他人通氣，或借助於谘詢機構，甚至還得報批，因此增加選擇的費用……
由於選擇需要成本，經濟學將證明，這時將存在著一個最優的選擇邊界——別無選擇或選擇太少固然不好，但也不是選擇的可能性越多越好。
降低選擇成本
在本文開頭的故事中，公主擇婿的可能性天第一。但是，公主擇婿的成本可能也是天下第一。事實上，公主擇婿的範圍越廣，從候補女婿中找到最優者所需的成本就越高。因此，除非減少一些選擇，否則理論上幾乎可以肯定公主永遠也找不到駙馬。
降低選擇成本的一個辦法是縮減選擇範圍。故事中，公主將選擇對象限於公孫王子，這就是選擇範圍的縮減，應該說它非常有利於公主減少擇婿成本。然而，看樣子擇婿的成本依然顯得太高，或者公主本人選擇能力實在太差，以至公主在縮小了選擇範圍的情況下還是難於了卻心願。
對於有些人來說，有時候選擇範圍的縮減是被動的，就像那個落入護城河的小夥子，他下河並非自願，是被人踢到了河中，結果隻好冒死遊到對岸。
減少選擇成本的第二個辦法是設計成本較小的選擇製度。譬如，公主引入市場競爭的機製，用比賽招親的辦法來發現最優者，客觀性和公平性雖然都很不錯，相比於原先公主和國王搞計劃經濟，一個個地去盲人摸象好多了。不過遊戲規則對於公平競爭非常重要——故事中，公主和國王似乎都沒有想到，假如沒有人跳下河，或者有人跳下河卻非自願該怎麽辦？
例如，世人無不希望自由越多越好，但如果真的讓他自由，則又像弗洛姆說的那樣常常要逃避自由。經聲佛號中，那頂禮膜拜的，有多少是主動放棄選擇，虔誠祈禱上蒼指路的。
世上也有這樣一類人，有時上帝之手擲下的骰子，碰巧會幫助他減少選擇範圍，從而造就了他，讓他成為大英雄。人們通常所說運氣或者不確定性就包含這樣一類東西。
故事中勇敢的小夥子要是做了駙馬，應該感謝那個將他踢下去的王八蛋才是；中國最早的一批個體戶發家致富，應該感謝當時社會對他們的歧視才是；孟子成名，要感謝三遷的嚴母；萬科放棄多元化，集中精力搞房地產獲得成功，應該感謝逼宮的君安才是。
環顧四周，鱷魚還在不停地蠢蠢撲來，你是選擇出刀，還是抱怨命運？為自己祈禱吧，上帝有時看似拋棄了你，其實是在拯救你。
希望在每個緊急關頭，都有一個王八蛋來踢你，而且是狠狠的！
結果韶華將去而附馬爺仍不知在何處。無奈之下，丞相出了個招：比賽招親。
比賽招親再老套不過，不過故事的進展頗有意思。
比賽招親規定：以城外一百米為起點，第一個跑過五十米平地和遊過五十米護城河的便是冠軍。冠軍者，可任選良田萬畝、黃金萬兩或招為附馬。
一聲令下，成千上萬的勇士們如脫韁野馬般往前跑，跑到護城河邊，大家呆了：河裏遊著幾百條張牙舞爪的鱷魚！
一分鍾過去，沒有人往下跳；兩分鍾過去，沒有人往個跳；三分鍾、四分鍾、五分鍾過去了，全場還是一片寂靜。正當大家無比失望之際，就聽撲通一聲，一名男人在池中拚死前遊。國王興奮得大呼：加油！加油！所有在場的人也放開喉嚨為勇士喝彩。
奇跡出現了：小夥子滿身鮮血、全身衣服無處不爛，可以說是九死一生，但居然遊過了護城河。
民眾為小夥子的勇敢敬佩不已，國王激動得緊緊握住小夥子的手。丞相則畢恭畢敬地對小夥子說：勇敢的小夥子啊，選擇國王為你而設的三條獎項吧，請問，你想要良田萬畝嗎？小夥子拚命地搖頭。丞相又問：那你是想要黃金萬兩了吧？小夥子頭搖和更厲害了。丞相笑了：勇敢的小夥子啊，你不但擁有神將般的勇氣，而且還還擁有上帝般的智慧，你一定是選擇第三條，要做我國的駙馬爺。那麽，你不但可以有良田萬畝黃金萬兩，同時可以得到世上最美麗的妻子。是嗎？
終於喘過氣為的小夥子直起身，啞著聲音說：不！全場的人都愣住了，小夥子接著轉過來，向丞相大吼：剛才是哪個王八蛋把我踢下水去的？！
選擇越多越好吧
我從中悟出的一條經濟學道理就是：選擇並非越多越好。
這與我們一般的想象相悖。通常，大家都會覺得可供選擇的範圍廣越好，可供選擇的對象越多越好。其實，這一結論隻有在選擇是無需費用的情況下才能成立的。但其實，選擇通常不是免費的，不僅選擇後身體力行需要成本，選擇本身也是要花費成本的。
選擇為什麽不明免費的呢？有許多種情況。比如說，人們為了作了合理的選擇，需要有關推理那些信息通常不是免費的；對於獲得的信息，人們要甄別從而消耗資源，有了充分、真實的信息，為合理決策，人們需培養選擇通能力，為此而支付費用；用選擇能務，也有好的信息，人們還要花費時間與精力來作出選擇；另外，人們在作出選擇時，有時要和他人通氣，或借助於谘詢機構，甚至還得報批，因此增加選擇的費用……
由於選擇需要成本，經濟學將證明，這時將存在著一個最優的選擇邊界——別無選擇或選擇太少固然不好，但也不是選擇的可能性越多越好。
降低選擇成本
在本文開頭的故事中，公主擇婿的可能性天第一。但是，公主擇婿的成本可能也是天下第一。事實上，公主擇婿的範圍越廣，從候補女婿中找到最優者所需的成本就越高。因此，除非減少一些選擇，否則理論上幾乎可以肯定公主永遠也找不到駙馬。
降低選擇成本的一個辦法是縮減選擇範圍。故事中，公主將選擇對象限於公孫王子，這就是選擇範圍的縮減，應該說它非常有利於公主減少擇婿成本。然而，看樣子擇婿的成本依然顯得太高，或者公主本人選擇能力實在太差，以至公主在縮小了選擇範圍的情況下還是難於了卻心願。
對於有些人來說，有時候選擇範圍的縮減是被動的，就像那個落入護城河的小夥子，他下河並非自願，是被人踢到了河中，結果隻好冒死遊到對岸。
減少選擇成本的第二個辦法是設計成本較小的選擇製度。譬如，公主引入市場競爭的機製，用比賽招親的辦法來發現最優者，客觀性和公平性雖然都很不錯，相比於原先公主和國王搞計劃經濟，一個個地去盲人摸象好多了。不過遊戲規則對於公平競爭非常重要——故事中，公主和國王似乎都沒有想到，假如沒有人跳下河，或者有人跳下河卻非自願該怎麽辦？
例如，世人無不希望自由越多越好，但如果真的讓他自由，則又像弗洛姆說的那樣常常要逃避自由。經聲佛號中，那頂禮膜拜的，有多少是主動放棄選擇，虔誠祈禱上蒼指路的。
世上也有這樣一類人，有時上帝之手擲下的骰子，碰巧會幫助他減少選擇範圍，從而造就了他，讓他成為大英雄。人們通常所說運氣或者不確定性就包含這樣一類東西。
故事中勇敢的小夥子要是做了駙馬，應該感謝那個將他踢下去的王八蛋才是；中國最早的一批個體戶發家致富，應該感謝當時社會對他們的歧視才是；孟子成名，要感謝三遷的嚴母；萬科放棄多元化，集中精力搞房地產獲得成功，應該感謝逼宮的君安才是。
環顧四周，鱷魚還在不停地蠢蠢撲來，你是選擇出刀，還是抱怨命運？為自己祈禱吧，上帝有時看似拋棄了你，其實是在拯救你。
希望在每個緊急關頭，都有一個王八蛋來踢你，而且是狠狠的！
