2015-10-01*

馬屁與露醜

作者:張鳴

  馬屁跟出乖露醜是孿生兄弟,安徒生童話《皇帝的新裝》裏皇帝之所以會穿上那件騙子的新衣,跟周圍人的馬屁成風有著直接的關係。騙子的巧舌與周圍人的馬屁形成的合力作用的結果是,皇帝光著屁股在大街上巡行,但最後丟人現眼的,是皇帝。

  別說童話當不得真,這種事,古今中外到處都是。隻要有猛人(廣東人所謂有權勢的大人物)和猛人的包圍者存在,皇帝新裝的童話,便會上演。

  當年乾隆皇帝下江南,臨幸靈隱寺,寺中的方丈求皇帝賜題寺名,皇帝一時高興,提筆便寫,結果把個繁體靈字的雨字頭寫大了,下麵一大堆零碎,不好安排,另要紙重寫,又略顯尷尬。旁邊的大臣見了,心領神會,馬上在皇帝耳邊嘀咕了幾句,皇帝龍顏大悅,大筆一揮,將原來打算寫的靈,改寫為雲(雨字頭下麵加個雲即可),然後,雲林禪寺四個大字寫好了。靈隱寺的方丈心裏嘀咕,不應該是靈隱禪寺嗎,怎麽變成了雲林禪寺?旁邊的大臣連聲叫好——好,天上有雲,地上有林,雲林禪寺,高!就這樣,至今,靈隱寺的匾額上,還是乾隆題的四個字:雲林禪寺。什麽叫做天上有雲,地上有林?哪個寺廟天上沒雲,地上沒林?難道都叫雲林禪寺嗎?可憐乾隆皇帝,出乖露醜,一直丟了幾百年的人,如果沒有大的變故,估計還會一直丟下去。

  2006年台灣的陳水扁誇人,一不留神用了罄竹難書四個字。台灣輿論大嘩,身為陳水扁下屬的台灣教育部部長杜正勝,不顧自己曆史學者的身份,硬說罄竹難書四字成語本身沒有褒貶之意,用在哪裏都行,用來誇人,也沒有錯。幸虧當時別的人沒有附和他,否則,陳水扁會一直用罄竹難書來誇獎人的。

  很多年前,有個單位名字上有九州兩個字,請某領導題詞,領導很忙,大筆一揮,寫成了九洲。旁邊有人看出來了,應該是九州,不是九洲,如果是洲,世界上哪裏有九個?但是不敢說,或者還沒來得及說,圍觀的人已經轟然叫好。就這樣,九洲的招牌就一直掛著,年複一年,許多年後才改過來。還有的領導,明明文章裏寫錯了字,有人多事,給指出來,領導的下屬就出來辯解,非說錯字是對的,而且我們以後就這樣堅持用下去,好像英明的領導,連手書之誤都不可能有,比毛主席還偉大。

  當然,跟在大觀園題詠的時候,公子哥無論說出什麽來,都轟然叫好的賈府清客一樣,一個勁給領導叫好的人們,是在給領導捧場,讓領導臉上有光,但結果呢,有時卻令領導明明露了屁股,還要明晃晃地展示,丟人丟大了。

  為什麽會這樣?原因恐怕還得在領導身上找。人不是上帝,很多事不擅長,很正常;犯點小錯誤,也很正常。可是官當大了,奉承一多,不免飄飄然,自己就覺得自己無所不能,永遠正確,不僅凡事逞能,而且犯了錯,也不自知,甚至以為自己還挺高明,周圍的人都跪著,自然顯出領導的高大,久而久之,領導也就自以為自己真的很高大。

  人都有弱點,喜奉承,惡抵牾,是人之常情,馬屁雖名聲不佳,但隻要拍到點子上,撓到癢處,心中不暗喜者鮮。這種人之常情,在領導那裏,往往會被強化到某種極限,到了這個時候,即使有明白人在旁邊,明明看著領導出了錯,而且就要露醜,也不敢指出,焦大被塞了一嘴馬糞,就是前車之鑒。更何況,天底下多的是把領導的錯,硬說成對的人士,在這些赤膽忠心的人麵前,不跟著唱讚歌,恐怕都會有罪,遑論其他?

  從馬屁到出乖露醜,這是一段並不長的距離,很多人用很短的時間,就走完了這段路程,每日每時都在高高興興而且趾高氣揚地露著醜,但是,能夠露著屁股巡行,還得夠級別才行。在高位者一定要記住,這種事,最終丟人現眼的,肯定是自己,而不是周圍那些逢迎的人。

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