紅樓夢中賈寶玉與林黛玉的愛情
《紅樓夢》是一部不完整的小說，現在我們看到的文字，隻有前八十回是曹雪芹所寫的。而後麵四十回，沒有曹雪芹的一個字。張愛玲說過，人生三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓夢未完。可見，作為一個《紅樓夢》愛好者，沒能看到一個完整的紅樓故事，是多麽遺憾的一件事。但是，因為《紅樓夢》是一部網狀敘述展開的小說，很多情節預先伏筆，四處照應，曹雪芹在《紅樓夢》一開始，已經完成了整部書的構思。不同於其他小說，《紅樓夢》是曹雪芹曆經十年，增刪五次創造出來的。因此一整部大書的情節基調在一開始就定了下來。作者用行雲流水之筆，一步一步的把整個故事真實的展現出來，最終把真個故事的悲劇推向OK。因此，讓我們現在探尋《紅樓夢》後四十回的故事變得有可能。下麵我們嚐試通過前八十回留下的伏筆和脂硯齋的批語來對賈寶玉和林黛玉這段愛情進行解析，把曹雪芹筆下的完整寶黛愛情故事展現出來。
根據脂硯齋和畸笏臾的評語，曹雪芹已經初步完成了整部小說的創作。後半部原稿有五六稿在一次眷清時被借閱者迷失，其餘的稿子被畸笏臾或者他的親友保存著，後來，他擔心再被迷失，再也沒有拿出來。殊不知，他一個人抵擋不住歲月的流逝，八十回後的《紅樓夢》就這樣同他的名字一起，被遺失在曆史長河裏了。根據八十回後的殘存的回目，以及曹雪芹前八十回安排好的劇情和脂硯齋評語、畸笏臾評語，我們可以大概了解賈寶玉和林黛玉的整個愛情故事以及結局。
在《紅樓夢》伊始，第三回《林黛玉拋父進京都》的故事中，作者早已經安排好了賈寶玉和林黛玉的故事的悲劇色彩。林黛玉進賈府初識賈寶玉，真是他們前生早已注定好的緣分，賈寶玉第一次見到林黛玉就覺得麵善，然而第一次兩個冤家一聚頭卻惹來了摔玉風波。在賈寶玉心中，自己是濁物，連神仙似的妹妹都沒有的東西，自己卻有，可知它不是好東西，於是要摔了那勞什子。而林黛玉由於出來乍到、投親賈府、寄人籬下，她特別細心敏感，處處謹慎留意，縝微體察別人的心思，卻被賈寶玉猶如狂風驟雨般的愛慕所震撼了！回到房中，她就暗自淌眼抹淚：險些因為自己而讓賈寶玉摔了那命根子。正如脂評所寫：惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎？
賈寶玉對林黛玉的愛慕之情是熾熱的、直接的，自從見麵的第一天起就猶如火山一樣爆發出來，奔騰不息。而林黛玉由於她自身的特殊遭遇，性情多心善感，她出於愛惜寶玉而自責自己，故而將來，她必然愛惜賈寶玉而更不自惜。對於二玉，襲人有一句話說的最切：姑娘快休如此，將來隻怕比這更奇怪的笑話還有呢。若為他這種形狀，你多心傷感，隻怕你還傷感不到呢！這裏，脂評有言後百十回黛玉之淚，總不能出此二語。在曹雪芹的筆下，林黛玉正由於這種不自惜的行止為賈寶玉憐惜傷痛、思念憂心，最終才淚盡夭亡的。
在解讀賈寶玉和林黛玉的愛情故事，第五回最為關鍵。曹雪芹在《紅樓夢》的第五回中已經向讀者透露出整部《紅樓夢》的構思大局。因此要進一步分析賈寶玉和林黛玉愛情悲劇，我們不妨先從《終身誤》和《枉凝眉》這兩首曲子入手來進行解讀。
［終身誤］都道是金玉良姻，俺隻念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。歎人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
［枉凝眉］一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終須化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《終身誤》主要是描述薛寶釵因婚姻而貽誤終身。借用賈寶玉的口吻，敘述薛寶釵與賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇產生根源。金玉良緣是指薛寶釵的金鎖與賈寶玉出生之時所含的通靈寶玉相配；木石前盟即為林黛玉的前身絳珠草與通靈寶玉前身女媧補天石的盟約。絳珠草為了答謝神瑛侍者對她的灌溉之恩，修成人形後，跟隨石頭下凡，還淚報恩。《終身誤》表現為賈寶玉和薛寶釵婚後，薛寶釵並沒有得到真正的愛情，賈寶玉仍然念念不忘因為她而死去的林黛玉，再加上現實生活中，賈府的敗落後的窘迫和生活上的諸多不幸，以及他和薛寶釵人生價值觀和人生追求目標的迥然相異，對社會現實的思想領悟上截然相反，最終導致他出家為僧，從而造就了薛寶釵的不幸。
《枉凝眉》則是描述林黛玉即使眉頭緊鎖、黯然悲傷也是枉然。林黛玉從小就沒了母親而寄居賈府，也許是他們今生的緣分，也許三生石畔上早已注定，不早一步、不晚一步，林黛玉和賈寶玉在千山人海中相遇。如果說這世界上真有一見鍾情，然而，林黛玉遇上賈寶玉卻注定了悲劇結局。他們有緣無分，空自無奈、空勞牽掛、徒然流淚，一場空歡，心事虛化。
林黛玉自幼沒了母親，寄身在賈府使她倍感孤獨，有時候甚至會因為小小事情而感覺風刀霜劍嚴相逼，一點風吹草動、風言片語，在她柔弱的內心中，都會被折射成狂風海嘯、流言蜚語。掩埋在她那平日裏目下無塵、心高氣傲的內心深處卻是一顆極為脆弱的心靈。
在《紅樓夢》二十九回，《癡情女情重愈斟情》中，賈寶玉和林黛玉因為金玉之說和金麒麟引發了一場不小的風波。
賈寶玉自幼就和林黛玉耳鬢廝磨、心情相對，因而每每或喜或怒，都會變盡法子試探黛玉。稍明時事的林黛玉也受到那些邪書僻傳的影響，也將真心真意隱瞞起來，結果兩假相逢，終有一真，其間的瑣瑣碎碎，經常引發這些口角之爭，最後鬧到摔玉、剪穗子而不可收拾。
賈寶玉摔玉是因為這勞什子引來金玉之說，他恨這金玉之說，恨這勞什子高低不擇，也恨沒有林黛玉的好姻緣，所以，經不起林黛玉的虛心試探而暴怒異常、心冷俱灰，頓時犯起了癡病。他摔玉隻是純粹的想表明，對於他，這個世界上沒有什麽比林黛玉更重要，即使這玉，也要砸了完了事了。賈寶玉內心想著：我不管怎麽樣都好，隻要你隨意，我便立刻因你死了也情願。你知也罷，不知也罷，隻由我的心，可見你方和我近，不和我遠。。而林黛玉內心卻是這樣想的：隻管你，你好我自好，你何必為我需自失。殊不知你失我自失。可見是你不叫我近你，有意叫我遠你了。因此，兩個人本來就是一個心，卻多生了枝葉，反弄成兩個心了。
賈寶玉對林黛玉的愛是熾熱的、癡狂的，他心裏一時一刻都有著黛玉，不管他自己怎麽樣都好，隻要黛玉隨意，他就是立刻死了也是願意。而林黛玉對賈寶玉的愛更是癡狂的，比起賈寶玉是有過而無所沒有不及。正因為這樣，她才時時刻刻隱埋自己的真心真意，試探寶玉，故意和寶玉慪氣，故意不理不睬寶玉，故意冷落寶玉，因為隻有讓她看到，賈寶玉為她而著急，為她暴躁，為她生氣，為她哭，為她流淚，她才真真切切感受到，賈寶玉內心裏麵有她的存在。
在《紅樓夢》三十四回《情中情因感情妹妹》，寶黛的愛情得到進一步的升華。從這個回目上可以看出一直以來，林黛玉的用情之深。此回中，賈寶玉因為挨他父親的狠命鞭撻而傷痕累累，林黛玉痛惜不已，兩個眼睛腫得像桃兒一般，滿麵淚光。賈寶玉深受感動，悄悄讓晴雯送兩條舊手帕子。關於手帕，馮夢龍《山歌》裏有詩：不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看,橫也絲來豎也絲[思],這般心事有誰知。書中寫道：
這裏林黛玉體貼出手帕子的意思來，不覺神魂馳蕩：寶玉這番苦心，能領會我這番苦意，又令我可喜；我這番苦意，不知將來如何，又令我可悲；忽然好好的送兩塊舊帕子來，若不是領我深意，單看了這帕子，又令我可笑；再想令人私相傳遞與我，又可懼；我自己每每好哭，想來也無味，又令我可愧。如此左思右想，一時五內沸然炙起。黛玉由不得餘意綿纏，令掌燈，也想不起嫌疑避諱等事，便向案上研墨蘸筆，寫下了題帕詩三首。
自此，黛玉一直以來的委屈、不安和憂心便化作為相思的淚水，題在兩塊舊帕上。
題帕詩之意已經很明顯的，林黛玉對賈寶玉的情感已經上升了一個新的階段，為了酬答知己，為了還情，她做詩帕已經想不起嫌疑避諱等事，直接寫出了暗灑閑拋卻為誰？為了賈寶玉，林黛玉可以不惜自己，如果眼淚能緩解寶玉身上的傷痛，那麽她寧願流盡所有的眼淚；如果眼淚能夠傳遞自己的相思，那麽，自己情願有永遠留不完的淚水。湘江舊跡和淚痕喻指淚痕。在林黛玉內心裏，她已經把湘妃自比，將賈寶玉視同丈夫。賈寶玉和林黛玉的戀情已經在他們的內心深處覺醒深重，在後麵的情節裏，我們看到的就是二玉一條心了。
在《紅樓夢》四十五回《金蘭契互剖金蘭語》中，林黛玉因為秋後犯舊疾，賈寶玉去探望她，書中寫道：
寶玉忙問：今兒好些？吃了藥沒有？今兒一日吃了多少飯？一麵說，一麵摘了笠，脫了蓑衣，忙一手舉起燈來，一手遮住燈光，向黛玉臉上照了一照，覷著眼細瞧了一瞧，笑道：今兒氣色好了些。
從這段話可以看出，賈寶玉和林黛玉雖話家常，卻句句真言，所謂大恩不言謝，至親不談情。寶黛情深，相濡以沫，不論日後世道滄桑變幻，他們終不會想忘。這時候，賈寶玉和林黛玉也就怡紅院和瀟湘館一牆之隔，寶玉關心黛玉尚能如此貼心仔細，試想將來，當賈寶玉和林黛玉倉皇離散之日，賈寶玉望家鄉，路遠山高，秋去冬來，春盡夏到，他依然不能回來。把林黛玉看成比自己生命還重要的賈寶玉，他又能如何呢？他不過也隻能日日夜夜牽掛著林黛玉，對月長籲，空自蹉歎！
在五十七回《慧紫鵑情辭試莽玉》中，寶玉聽紫鵑哄他說：林姑娘要回蘇州去了。賈寶玉信以為真，竟眼直肢涼，死了大半個。林黛玉竟不能控製自己的情感，書中寫道：
黛玉一聽此言，李媽媽乃是經過的老嫗，說不中用了，可知必不中用。哇的一聲，將腹中之藥一概嗆出，抖腸搜肺，熾胃扇肝的痛聲大嗽了幾陣，一時麵紅發亂，目腫筋浮，喘的抬不起頭來。紫鵑忙上來捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鵑道：你不用捶，你竟拿繩子來勒死我是正經！
林黛玉已經把賈寶玉的生命看得自己的生命還重要，惜其人更愛其人，這是罕見的至深至重的真正至愛！
如果說，能把愛情分做三個層次。其下為山無棱江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合乃敢與君絕。其中為生不同寢，死亦同穴的梁祝式蝶戀。那麽，其上則為黛玉式惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎！。賈寶玉和林黛玉的愛情之深已經水乳交融、相知相惜了。
在曹雪芹筆下後四十回的故事中，由於政治勢力的惡鬥而導致賈元春成了犧牲品，虎兕相逢大夢歸，賈府失去了大樹的庇護，很快就大禍臨頭。賈寶玉因為不才之事而招來醜禍而被迫倉皇離家出走，王熙鳳也因為平日裏的多條命案以及多次胡作非為而罹禍。在這裏發生了賈寶玉和王熙鳳被拘於獄神廟，得到茜雪、紅玉相慰。在賈寶玉離家出走的日子裏，他時時刻刻牽掛著林黛玉，牽掛著林黛玉體弱多病，牽掛著林黛玉多愁善感經不住這麽多的創傷打擊，他自蹉自歎！而林黛玉何嚐不是一心牽掛著寶玉，她憂忿悲痛、日傷夜悲，她憐惜著寶玉的不幸，擔憂著寶玉現在的生死吉凶，擔憂著寶玉將來命運多舛、多災多難。本來就柔弱的她，所謂花原自怯，豈奈狂飆？柳本多愁，何禁驟雨？終於，她把衰弱生命中的全部的熾熱的愛，化作為淚水，報答了她的知己賈寶玉。還沒來得及見賈寶玉最後一麵，林黛玉便淚盡夭亡、證前緣了。應了脂評絳珠之淚，至死不幹，萬苦不怨所謂‘求仁而得仁’又何怨。
一別西風又一年，當賈寶玉再次回到大觀園，原來住過的怡紅快綠院落，已經展眼便紅稀綠瘦了。林黛玉住的瀟湘館，之前是鳳尾森森，龍吟細細，此時已經麵目全非、人去樓空唯見一片落葉蕭蕭，寒煙漠漠了。紅顏已逝，黃土隴中。天邊盡頭，何處香丘。唯有冷月，埋葬花魂。心灰意冷，悲傷欲絕的賈寶玉在紫菱州寂寞的對境悼顰兒。
再後來當一切塵埃落定，賈寶玉和薛寶釵結婚，這裏有薛寶釵和賈寶玉談舊情的情節。後來有情節薛寶釵借詞含諷諫，導致賈寶玉對現實生活感到更加的憤慨與絕望。最後，賈府事敗，賈府最終被抄沒，於是家亡人散各奔騰了。
事實上，在《紅樓夢》第五十八回《茜紗窗真情揆癡理》中，作者已經向讀者透視了後四十回的賈寶玉與林黛玉的悲劇結構，在這裏作者向我們描述了賈寶玉最終為什麽娶薛寶釵的心態。書中描述了藕官祭祀死去的菂官，寫道：
菂官一死，他哭的死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。後來補了蕊官，我們見他一般的溫柔體貼，也曾問他得新棄舊的。他說：‘這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便隻是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。’你說可是又瘋又呆？說來可是可笑？寶玉聽說了這篇呆話，獨合了他的呆性，不覺又是歡喜，又是悲歎，又稱奇道絕。
賈寶玉囑咐芳官告訴她虔誠隻在敬心，不在虛名。這裏曹雪芹用了春秋筆法，為結局埋下了伏筆，預視著賈寶玉和林黛玉愛情的悲劇結局。當寶玉懷著這種隻敬在心的心情和薛寶釵結婚的時，當他準備開始另一段新的生活的時候，卻發現現實社會風雨飄搖，遠比他想象的還複雜、殘酷。後來賈府事敗被抄沒，他們的生活處境步履維艱。這一切使賈寶玉對現實生活感到憤慨和絕望。
盡管薛寶釵溫順賢良，是一個稱職的妻子，但薛寶釵的人生價值觀和人生追求目標的和賈寶玉迥然相異，對社會現實的思想感悟上截然相反，她不能理解賈寶玉對繁華盡逝、群芳消散的傷痛，不能理解賈寶玉對林黛玉情深至重，一向絕頂聰明、善解人意的薛寶釵又做了一件蠢事：她以為賈寶玉經曆了這麽多，能夠浪子回頭，脂評殘存回目有薛寶釵借詞含諷諫，因此薛寶釵勸誡賈寶玉用心功名，重振賈府。
愛情隻有兩個人才能有酸甜五味，然而剩下一半的愛情卻是永久的痛楚。正如《呼嘯山莊》裏麵所說如果你還在這個世界存在著，那麽這個世界無論什麽樣，對我都是有意義的。但是如果你不在了，無論這個世界有多麽好，他在我眼裏也隻是一片荒漠。而我就像是一個狐魂野鬼。
當賈寶玉重返大觀園，看見昔日歡笑過的亭榭樓台早已荒蕪一片，曾經繁華錦繡花叢世界如今唯剩下無邊的落木蕭蕭，往昔蜂團蝶舞的怡紅快綠早已紅稀綠瘦，曾經讓他流連忘返的瀟湘館早已人去樓空，再也看不到昔日那個形影不離的身影，再也見不到昔日那個讓他如癡如醉的鶯聲笑靨，而感受到的是心底撕心裂肺的悲痛，這是一種怎麽樣的心境呢？
最終，這個最深於情的人，卻走了一條最薄情的路，棄絕親人，離家而去了。釀造了更大的悲劇。賈寶玉懸崖撤手出家為僧，造就了薛寶釵終身誤。一個人的不幸，兩個人的無奈，落了片白茫茫大地真幹淨！
根據脂硯齋和畸笏臾的評語，曹雪芹已經初步完成了整部小說的創作。後半部原稿有五六稿在一次眷清時被借閱者迷失，其餘的稿子被畸笏臾或者他的親友保存著，後來，他擔心再被迷失，再也沒有拿出來。殊不知，他一個人抵擋不住歲月的流逝，八十回後的《紅樓夢》就這樣同他的名字一起，被遺失在曆史長河裏了。根據八十回後的殘存的回目，以及曹雪芹前八十回安排好的劇情和脂硯齋評語、畸笏臾評語，我們可以大概了解賈寶玉和林黛玉的整個愛情故事以及結局。
在《紅樓夢》伊始，第三回《林黛玉拋父進京都》的故事中，作者早已經安排好了賈寶玉和林黛玉的故事的悲劇色彩。林黛玉進賈府初識賈寶玉，真是他們前生早已注定好的緣分，賈寶玉第一次見到林黛玉就覺得麵善，然而第一次兩個冤家一聚頭卻惹來了摔玉風波。在賈寶玉心中，自己是濁物，連神仙似的妹妹都沒有的東西，自己卻有，可知它不是好東西，於是要摔了那勞什子。而林黛玉由於出來乍到、投親賈府、寄人籬下，她特別細心敏感，處處謹慎留意，縝微體察別人的心思，卻被賈寶玉猶如狂風驟雨般的愛慕所震撼了！回到房中，她就暗自淌眼抹淚：險些因為自己而讓賈寶玉摔了那命根子。正如脂評所寫：惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎？
賈寶玉對林黛玉的愛慕之情是熾熱的、直接的，自從見麵的第一天起就猶如火山一樣爆發出來，奔騰不息。而林黛玉由於她自身的特殊遭遇，性情多心善感，她出於愛惜寶玉而自責自己，故而將來，她必然愛惜賈寶玉而更不自惜。對於二玉，襲人有一句話說的最切：姑娘快休如此，將來隻怕比這更奇怪的笑話還有呢。若為他這種形狀，你多心傷感，隻怕你還傷感不到呢！這裏，脂評有言後百十回黛玉之淚，總不能出此二語。在曹雪芹的筆下，林黛玉正由於這種不自惜的行止為賈寶玉憐惜傷痛、思念憂心，最終才淚盡夭亡的。
在解讀賈寶玉和林黛玉的愛情故事，第五回最為關鍵。曹雪芹在《紅樓夢》的第五回中已經向讀者透露出整部《紅樓夢》的構思大局。因此要進一步分析賈寶玉和林黛玉愛情悲劇，我們不妨先從《終身誤》和《枉凝眉》這兩首曲子入手來進行解讀。
［終身誤］都道是金玉良姻，俺隻念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。歎人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
［枉凝眉］一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終須化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
《終身誤》主要是描述薛寶釵因婚姻而貽誤終身。借用賈寶玉的口吻，敘述薛寶釵與賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇產生根源。金玉良緣是指薛寶釵的金鎖與賈寶玉出生之時所含的通靈寶玉相配；木石前盟即為林黛玉的前身絳珠草與通靈寶玉前身女媧補天石的盟約。絳珠草為了答謝神瑛侍者對她的灌溉之恩，修成人形後，跟隨石頭下凡，還淚報恩。《終身誤》表現為賈寶玉和薛寶釵婚後，薛寶釵並沒有得到真正的愛情，賈寶玉仍然念念不忘因為她而死去的林黛玉，再加上現實生活中，賈府的敗落後的窘迫和生活上的諸多不幸，以及他和薛寶釵人生價值觀和人生追求目標的迥然相異，對社會現實的思想領悟上截然相反，最終導致他出家為僧，從而造就了薛寶釵的不幸。
《枉凝眉》則是描述林黛玉即使眉頭緊鎖、黯然悲傷也是枉然。林黛玉從小就沒了母親而寄居賈府，也許是他們今生的緣分，也許三生石畔上早已注定，不早一步、不晚一步，林黛玉和賈寶玉在千山人海中相遇。如果說這世界上真有一見鍾情，然而，林黛玉遇上賈寶玉卻注定了悲劇結局。他們有緣無分，空自無奈、空勞牽掛、徒然流淚，一場空歡，心事虛化。
林黛玉自幼沒了母親，寄身在賈府使她倍感孤獨，有時候甚至會因為小小事情而感覺風刀霜劍嚴相逼，一點風吹草動、風言片語，在她柔弱的內心中，都會被折射成狂風海嘯、流言蜚語。掩埋在她那平日裏目下無塵、心高氣傲的內心深處卻是一顆極為脆弱的心靈。
在《紅樓夢》二十九回，《癡情女情重愈斟情》中，賈寶玉和林黛玉因為金玉之說和金麒麟引發了一場不小的風波。
賈寶玉自幼就和林黛玉耳鬢廝磨、心情相對，因而每每或喜或怒，都會變盡法子試探黛玉。稍明時事的林黛玉也受到那些邪書僻傳的影響，也將真心真意隱瞞起來，結果兩假相逢，終有一真，其間的瑣瑣碎碎，經常引發這些口角之爭，最後鬧到摔玉、剪穗子而不可收拾。
賈寶玉摔玉是因為這勞什子引來金玉之說，他恨這金玉之說，恨這勞什子高低不擇，也恨沒有林黛玉的好姻緣，所以，經不起林黛玉的虛心試探而暴怒異常、心冷俱灰，頓時犯起了癡病。他摔玉隻是純粹的想表明，對於他，這個世界上沒有什麽比林黛玉更重要，即使這玉，也要砸了完了事了。賈寶玉內心想著：我不管怎麽樣都好，隻要你隨意，我便立刻因你死了也情願。你知也罷，不知也罷，隻由我的心，可見你方和我近，不和我遠。。而林黛玉內心卻是這樣想的：隻管你，你好我自好，你何必為我需自失。殊不知你失我自失。可見是你不叫我近你，有意叫我遠你了。因此，兩個人本來就是一個心，卻多生了枝葉，反弄成兩個心了。
賈寶玉對林黛玉的愛是熾熱的、癡狂的，他心裏一時一刻都有著黛玉，不管他自己怎麽樣都好，隻要黛玉隨意，他就是立刻死了也是願意。而林黛玉對賈寶玉的愛更是癡狂的，比起賈寶玉是有過而無所沒有不及。正因為這樣，她才時時刻刻隱埋自己的真心真意，試探寶玉，故意和寶玉慪氣，故意不理不睬寶玉，故意冷落寶玉，因為隻有讓她看到，賈寶玉為她而著急，為她暴躁，為她生氣，為她哭，為她流淚，她才真真切切感受到，賈寶玉內心裏麵有她的存在。
在《紅樓夢》三十四回《情中情因感情妹妹》，寶黛的愛情得到進一步的升華。從這個回目上可以看出一直以來，林黛玉的用情之深。此回中，賈寶玉因為挨他父親的狠命鞭撻而傷痕累累，林黛玉痛惜不已，兩個眼睛腫得像桃兒一般，滿麵淚光。賈寶玉深受感動，悄悄讓晴雯送兩條舊手帕子。關於手帕，馮夢龍《山歌》裏有詩：不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看,橫也絲來豎也絲[思],這般心事有誰知。書中寫道：
這裏林黛玉體貼出手帕子的意思來，不覺神魂馳蕩：寶玉這番苦心，能領會我這番苦意，又令我可喜；我這番苦意，不知將來如何，又令我可悲；忽然好好的送兩塊舊帕子來，若不是領我深意，單看了這帕子，又令我可笑；再想令人私相傳遞與我，又可懼；我自己每每好哭，想來也無味，又令我可愧。如此左思右想，一時五內沸然炙起。黛玉由不得餘意綿纏，令掌燈，也想不起嫌疑避諱等事，便向案上研墨蘸筆，寫下了題帕詩三首。
自此，黛玉一直以來的委屈、不安和憂心便化作為相思的淚水，題在兩塊舊帕上。
題帕詩之意已經很明顯的，林黛玉對賈寶玉的情感已經上升了一個新的階段，為了酬答知己，為了還情，她做詩帕已經想不起嫌疑避諱等事，直接寫出了暗灑閑拋卻為誰？為了賈寶玉，林黛玉可以不惜自己，如果眼淚能緩解寶玉身上的傷痛，那麽她寧願流盡所有的眼淚；如果眼淚能夠傳遞自己的相思，那麽，自己情願有永遠留不完的淚水。湘江舊跡和淚痕喻指淚痕。在林黛玉內心裏，她已經把湘妃自比，將賈寶玉視同丈夫。賈寶玉和林黛玉的戀情已經在他們的內心深處覺醒深重，在後麵的情節裏，我們看到的就是二玉一條心了。
在《紅樓夢》四十五回《金蘭契互剖金蘭語》中，林黛玉因為秋後犯舊疾，賈寶玉去探望她，書中寫道：
寶玉忙問：今兒好些？吃了藥沒有？今兒一日吃了多少飯？一麵說，一麵摘了笠，脫了蓑衣，忙一手舉起燈來，一手遮住燈光，向黛玉臉上照了一照，覷著眼細瞧了一瞧，笑道：今兒氣色好了些。
從這段話可以看出，賈寶玉和林黛玉雖話家常，卻句句真言，所謂大恩不言謝，至親不談情。寶黛情深，相濡以沫，不論日後世道滄桑變幻，他們終不會想忘。這時候，賈寶玉和林黛玉也就怡紅院和瀟湘館一牆之隔，寶玉關心黛玉尚能如此貼心仔細，試想將來，當賈寶玉和林黛玉倉皇離散之日，賈寶玉望家鄉，路遠山高，秋去冬來，春盡夏到，他依然不能回來。把林黛玉看成比自己生命還重要的賈寶玉，他又能如何呢？他不過也隻能日日夜夜牽掛著林黛玉，對月長籲，空自蹉歎！
在五十七回《慧紫鵑情辭試莽玉》中，寶玉聽紫鵑哄他說：林姑娘要回蘇州去了。賈寶玉信以為真，竟眼直肢涼，死了大半個。林黛玉竟不能控製自己的情感，書中寫道：
黛玉一聽此言，李媽媽乃是經過的老嫗，說不中用了，可知必不中用。哇的一聲，將腹中之藥一概嗆出，抖腸搜肺，熾胃扇肝的痛聲大嗽了幾陣，一時麵紅發亂，目腫筋浮，喘的抬不起頭來。紫鵑忙上來捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鵑道：你不用捶，你竟拿繩子來勒死我是正經！
林黛玉已經把賈寶玉的生命看得自己的生命還重要，惜其人更愛其人，這是罕見的至深至重的真正至愛！
如果說，能把愛情分做三個層次。其下為山無棱江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合乃敢與君絕。其中為生不同寢，死亦同穴的梁祝式蝶戀。那麽，其上則為黛玉式惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百計為之惜乎！。賈寶玉和林黛玉的愛情之深已經水乳交融、相知相惜了。
在曹雪芹筆下後四十回的故事中，由於政治勢力的惡鬥而導致賈元春成了犧牲品，虎兕相逢大夢歸，賈府失去了大樹的庇護，很快就大禍臨頭。賈寶玉因為不才之事而招來醜禍而被迫倉皇離家出走，王熙鳳也因為平日裏的多條命案以及多次胡作非為而罹禍。在這裏發生了賈寶玉和王熙鳳被拘於獄神廟，得到茜雪、紅玉相慰。在賈寶玉離家出走的日子裏，他時時刻刻牽掛著林黛玉，牽掛著林黛玉體弱多病，牽掛著林黛玉多愁善感經不住這麽多的創傷打擊，他自蹉自歎！而林黛玉何嚐不是一心牽掛著寶玉，她憂忿悲痛、日傷夜悲，她憐惜著寶玉的不幸，擔憂著寶玉現在的生死吉凶，擔憂著寶玉將來命運多舛、多災多難。本來就柔弱的她，所謂花原自怯，豈奈狂飆？柳本多愁，何禁驟雨？終於，她把衰弱生命中的全部的熾熱的愛，化作為淚水，報答了她的知己賈寶玉。還沒來得及見賈寶玉最後一麵，林黛玉便淚盡夭亡、證前緣了。應了脂評絳珠之淚，至死不幹，萬苦不怨所謂‘求仁而得仁’又何怨。
一別西風又一年，當賈寶玉再次回到大觀園，原來住過的怡紅快綠院落，已經展眼便紅稀綠瘦了。林黛玉住的瀟湘館，之前是鳳尾森森，龍吟細細，此時已經麵目全非、人去樓空唯見一片落葉蕭蕭，寒煙漠漠了。紅顏已逝，黃土隴中。天邊盡頭，何處香丘。唯有冷月，埋葬花魂。心灰意冷，悲傷欲絕的賈寶玉在紫菱州寂寞的對境悼顰兒。
再後來當一切塵埃落定，賈寶玉和薛寶釵結婚，這裏有薛寶釵和賈寶玉談舊情的情節。後來有情節薛寶釵借詞含諷諫，導致賈寶玉對現實生活感到更加的憤慨與絕望。最後，賈府事敗，賈府最終被抄沒，於是家亡人散各奔騰了。
事實上，在《紅樓夢》第五十八回《茜紗窗真情揆癡理》中，作者已經向讀者透視了後四十回的賈寶玉與林黛玉的悲劇結構，在這裏作者向我們描述了賈寶玉最終為什麽娶薛寶釵的心態。書中描述了藕官祭祀死去的菂官，寫道：
菂官一死，他哭的死去活來，至今不忘，所以每節燒紙。後來補了蕊官，我們見他一般的溫柔體貼，也曾問他得新棄舊的。他說：‘這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便隻是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。’你說可是又瘋又呆？說來可是可笑？寶玉聽說了這篇呆話，獨合了他的呆性，不覺又是歡喜，又是悲歎，又稱奇道絕。
賈寶玉囑咐芳官告訴她虔誠隻在敬心，不在虛名。這裏曹雪芹用了春秋筆法，為結局埋下了伏筆，預視著賈寶玉和林黛玉愛情的悲劇結局。當寶玉懷著這種隻敬在心的心情和薛寶釵結婚的時，當他準備開始另一段新的生活的時候，卻發現現實社會風雨飄搖，遠比他想象的還複雜、殘酷。後來賈府事敗被抄沒，他們的生活處境步履維艱。這一切使賈寶玉對現實生活感到憤慨和絕望。
盡管薛寶釵溫順賢良，是一個稱職的妻子，但薛寶釵的人生價值觀和人生追求目標的和賈寶玉迥然相異，對社會現實的思想感悟上截然相反，她不能理解賈寶玉對繁華盡逝、群芳消散的傷痛，不能理解賈寶玉對林黛玉情深至重，一向絕頂聰明、善解人意的薛寶釵又做了一件蠢事：她以為賈寶玉經曆了這麽多，能夠浪子回頭，脂評殘存回目有薛寶釵借詞含諷諫，因此薛寶釵勸誡賈寶玉用心功名，重振賈府。
愛情隻有兩個人才能有酸甜五味，然而剩下一半的愛情卻是永久的痛楚。正如《呼嘯山莊》裏麵所說如果你還在這個世界存在著，那麽這個世界無論什麽樣，對我都是有意義的。但是如果你不在了，無論這個世界有多麽好，他在我眼裏也隻是一片荒漠。而我就像是一個狐魂野鬼。
當賈寶玉重返大觀園，看見昔日歡笑過的亭榭樓台早已荒蕪一片，曾經繁華錦繡花叢世界如今唯剩下無邊的落木蕭蕭，往昔蜂團蝶舞的怡紅快綠早已紅稀綠瘦，曾經讓他流連忘返的瀟湘館早已人去樓空，再也看不到昔日那個形影不離的身影，再也見不到昔日那個讓他如癡如醉的鶯聲笑靨，而感受到的是心底撕心裂肺的悲痛，這是一種怎麽樣的心境呢？
最終，這個最深於情的人，卻走了一條最薄情的路，棄絕親人，離家而去了。釀造了更大的悲劇。賈寶玉懸崖撤手出家為僧，造就了薛寶釵終身誤。一個人的不幸，兩個人的無奈，落了片白茫茫大地真幹淨！
