學會欣賞自己，才能更好地去欣賞別人。

欣賞別人的時候一切都好，審視自己的時候卻總是很糟。這是人們的通病。這一點我就很有親身感觸，在公司我從事的材料工作是許多人所羨慕的，可以遊曆祖國的大好河山。然而，出差期間的酸甜苦辣也隻有自己品嚐了。記得公司一位技術員同一起去一個大型布匹批發市場，隻坐了一次夜車、隻選擇一個品種、隻在一個營業區裏穿梭，他就的大呼辛苦，結果他就理解了出差的工作。

拿自己的短處去比別人的長處是不明智的，我們的生活是千姿百態、各有千秋的，當人們的內心執著於物質利益的對比時，結果便由煩惱而生痛苦，更有甚者痛不欲生。麵對別人的時候，人們往往隻是看到別人閃光的一麵，其內在本質的東西人們並不去認真思考。就如同人們羨慕明星，隻看到明星很風光的一麵，卻忽略了成為明星所付出的艱辛，沒有隨隨便便的成功，沒有付出的所得是華而不實的。老話講家家買燒酒，不漏是好手，這就說明，每個家庭都有不盡人意的地方，在我們惱恨自家很糟時，其實我們所羨慕的人家也有亂麻一團。學會欣賞別人固然應該，但學會欣賞自己，才能更好地去欣賞別人。

我們欣賞些什麽？是豐厚的物質生活？還是高尚的精神境界？物質世界原本屬空，欣賞一個不實際的東西，還有必要嗎？精神世界卻可以得到物質世界無法滿足的人生狀態，即可以安於豐厚，更可以安於貧瘠。這就提出一個欣賞角度的問題，古人雲見賢思齊，正是決定欣賞角度的出發點。欣賞別人的好，不是用來肯定自己的糟，而是努力達成別人的好。當然，這裏的好，不是虛榮的，也不是物質層麵的，而是可以提升自己人格、道德、修養的好。如果貪慕別人隻換來更多的虛榮心，那就萬萬欣賞不得了。就如同有人靠違法亂紀獲得豐厚的生活，就沒必要欣賞了，過多去欣賞這樣的豐厚，很容易使自己貪欲心大增而並入違法亂紀之列。我們所欣賞的東西是以善惡是非為評判標準的，別人的錯誤我們借用來是為鑒，不是欣賞。精神勝利法的阿Q精神，隻是停留在心理的自我滿足，而缺乏心理改進功能。隨緣決定不是阿Q精神，隨緣是在沒有分別心的狀態下滿足當下的隨遇，獲得心靈的寧靜。所以，在欣賞別人時，隻有阿Q精神是不行的，要做好欣賞的後期工作，那就是見賢思齊。比上不足，比下有餘不是讓我們去計較，而是要我們去滿足。沒有滿足，總會去計較；滿足當下，還計較個什麽？為此，欣賞別人的前提要滿足自己。

我亦凡夫，老話又說自己的夢自己圓，自己的問題主要還要自己去麵對、解決，看別人隻能本著學習與借鑒。內心清淨的狀態下，不論什麽樣的生活都可以體味出充實、幸福。反之，外表華麗的生活無異於糖衣苦果。