季羨林：做人與處世

　做人與處世

季羨林
　　
　　一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括家庭關係在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
　　
　　人本來也是屬於大自然範疇的。但是，人自從變成了萬物之靈以後，就同大自然鬧起獨立來，有時竟成了大自然的對立麵。人類的衣食住行所有的資料都取自大自然，我們向大自然索取是不可避免的。關鍵是怎樣去索取？索取手段不出兩途：一用和平手段，一用強製手段。我個人認為，東西文化之分野，就在這裏。西方對待大自然的基本態度或指導思想是征服自然，用一句現成的套話來說，就是用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關係。結果呢，從表麵上看上去，西方人是勝利了，大自然真的被他們征服了。自從西方產業革命以後，西方人屢創奇跡。樓上樓下，電燈電話。大至宇宙飛船，小至原子，無一不出自西方征服者之手。
　　
　　然而，大自然的容忍是有限度的，它是能報複的，它是能懲罰的。報複或懲罰的結果，人皆見之，比如環境汙染，生態失衡，臭氧層出洞，物種滅絕，人口爆炸，淡水資源匱乏，新疾病產生，如此等等，不一而足。這些弊端中哪一項不解決都能影響人類生存的前途。我並非危言聳聽，現在全世界人民和政府都高呼環保，並采取措施。古人說：失之東隅，收之桑榆。猶未為晚。
　　
　　中國或者東方對待大自然的態度或哲學基礎是天人合一。宋人張載說得最簡明扼要：民吾同胞，物吾與也。與的意思是夥伴。我們把大自然看作夥伴。可惜我們的行為沒能跟上。在某種程度上，也采取了征服自然的辦法，結果也受到了大自然的報複，前不久南北的大洪水不是很能發人深省嗎？
　　
　　至於人與人的關係，我的想法是：對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。日子久了，難免有點磕磕碰碰。在這時候，頭腦清醒的一方應該能夠容忍。如果雙方都不冷靜，必致因小失大，後果不堪設想。唐朝張公藝的百忍是曆史上有名的例子。
　　
　　至於個人心中思想感情的矛盾，則多半起於私心雜念。解之之方，唯有消滅私心，學習諸葛亮的淡泊以明誌，寧靜以致遠，庶幾近之。