文化苦旅讀後感300字

　　文化苦旅讀後感300字（一）

　　《文化苦旅》帶領著我在曆史長河中漫遊。我們麵前出現曾在曆史舞台上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現了，他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數還是逃脫不掉那悲劇性的結局。我的心被打碎了！但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時，人們在為曆史喝彩。然而曆史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館裏。或許曆史是要故意磨礪一下那些過於執著的曆史學家們，讓他們隻能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學。啼笑皆非的同時，我們不得不反問曆史，這種磨礪的代價是否太大了？當然，這部曆史更多地留給我的是對人生的思索。

　　文化苦旅讀後感300字（二）

　　看了很久，心裏感觸良多，但確實不隻這樣表達，所以隻能說說我的想法，更準確的來說是拚湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

　　我以為，中國曆史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

　　提起中國，首先想起的應該是長城，工程浩大，曆盡無數朝代依然屹立在地球的版圖上，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬裏屏障，所以不能無視他的軍事作用以及人類意誌力的表現。每每在電視上看到長城都會感覺到它賦予曆史，賦予民族的厚重感。

　　但說起都江堰，哪是在秦始皇修建長城錢數十年就已經建成的水利工程，雖說它的氣勢遠不如長城來的浩大，但，他卻穩穩當當的服務於四川人民數千年，滋養著這片沃土，造福人類的作用遠遠大於了長城。也是因為有了都江堰才有了諸葛亮，劉備的雄才偉略。也才有了，張飛，關雲長，趙子龍的勇猛善戰。以及李白。杜甫等詩人的文采。

　　當作者寫到初來都江堰看到水利工程時的情景，他以那樣的一種情懷讚美都江堰的時候，我哭了，真的哭了，我看隻能寫到這了，感動的毫無思緒了，也不知道怎樣來敘述了，但我很理解作者作為一個當代的中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動和驚歎作者描寫古跡所用的詞句。是那麽平實而又不失大氣。確實寫不下去了。

　　文化苦旅讀後感300字（三）

　　全書的主題是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的曆史命運和中國文人的人格構成。其中《道士塔》《陽關雪》等，是通過一個個古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，曆史的深邃蒼涼之感見於筆端。《白發蘇州》《江南小鎮》等卻是以柔麗淒迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態人情表現得形神俱佳。《風雨天一閣》《青雲譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難的心路曆程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內涵，而且也為當代散文領域提供了嶄新的範例。

　　文化苦旅讀後感300字（四）

　　《藏書憂》，則又是文集中一篇獨特文章。()沒寫人，也沒寫物，寫的是書，是作者自己的一種心情。我認為，雖是"文化苦旅，雖是一路走來，寫人寫物。終究，還是不能缺少這一篇的。書，在文化傳承中的角色，自然不言而喻，文化的傳承在某程度上絕大部分是由書籍來完成的。有人寫書，就是有人買書，看書，當然更有人在藏書。所謂，藏書大概不是藏起來，不讓別人看見，而是把書好好的保護起來。我便十分反感，很多人，待書如物，信手而來，隨手而去。看書時，折角撾邊，邊吃邊看，搓搓折折，尚不等他自己看完，書已是殘缺不全，汙濁難辨。待書當如交友，寧缺勿濫。待書當如交友，尊敬愛護。待書當如交友，誠心誠意。餘先生之憂便是藏不住書。一則憂，友人不時借閱，常常忘記歸還。還難以開口催促。二則憂，自己的藏書，如何藏得住，當自己無法再時時刻刻守護著他們的時候。三則憂，自己藏書尚且如此，那些更多的好書珍本，豈不是更難藏住。我到沒什麽藏書，隻是喜愛收集些書籍。餘先生這一憂，也令我思索著，這書如何藏的住啊！想必，天下讀書，愛書之人，都難逃此憂！

　　跟隨餘先生這一路走下來，回首再看這段旅程時，卻是有些苦澀。或許，隻有當我們明白了苦澀，才能更好的體會到甘甜。也隻有是一段苦旅，才能真正的了解什麽是文化。